Romains 16 - Introduction

_PAUL VEUT QUE LES FRÈRES EN SALUENT BEAUCOUP ; ET LEUR CONSEILLE DE PRENDRE GARDE À CEUX QUI CAUSENT DES DISSENSIONS ET DES OFFENSES ; ET, APRÈS DIVERSES SALUTATIONS, SE TERMINE PAR DES LOUANGES ET DES REMERCIEMENTS._ _Anno Domini 58._ PHEBE, diaconesse de l'église de Cenchrées, ayant eu l'occas... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:1

JE VOUS RECOMMANDE, ETC. — Ce chapitre consiste principalement en salutations. Tout au long de l'épître, l'Apôtre a manifesté son affection pour toute la société des chrétiens de Rome. Mais il était plus engageant encore d'observer amicalement les principales personnes nommées, en ajoutant à plusieu... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:3

SALUEZ PRISCILLE ET AQUILAS. — Cet excellent couple paraît par ce passage être revenu à Rome à la fin de cet édit contre les Juifs, qui les avait chassés de là sous le règne de Claude ; Actes 18:2 . Priscilla semble avoir été une femme de grande notoriété, et probablement d'un génie et d'une influen... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:5

QUI SONT LES PRÉMICES DE L'ACHAÏE ? Il est probable _qu'Epénéte_ se convertit en même temps que Stéphanas, appelé aussi _prémices de l'Achaïe ; _ 1 Corinthiens 16:15 car il n'y a aucune manière de nécessité d'entendre par cette expression le tout premier chrétien converti. Epenetus pourrait être l'u... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:7

ANDRONICUS ET JUNIA— Ou, _Junias. _Diodati pense que par _apôtres_ dans ce verset, on entend les évangélistes ; et que le sens est que ces personnes étaient des messagers notoires des églises ; mais il est plus probable qu'il s'agissait de quelques premiers convertis, qui avaient été connus et très... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:10

EUX - DE LA MAISON D'ARISTOBULE - Il n'y a aucune preuve certaine _qu'Aristobule_ ou _Narcisse, _ Romains 16:11 étaient chrétiens. Il paraît fort probable qu'il s'agissait de personnes de haut rang, qui avaient chacune une nombreuse famille d'esclaves ou de domestiques ; dont quelques-uns étant des... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:11

DANS LE SEIGNEUR — De ce verset et du suivant, nous pouvons observer que lorsque toute la famille s'est convertie, l'Apôtre écrit à l'église _dans une telle maison ; _sinon , la salutation s'adresse à tous ceux qui étaient _dans le Seigneur_ dans cette famille... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:13

ET SA MÈRE ET LA MIENNE... C'est pourquoi certains ont pensé que Rufus était au moins le demi-frère de saint Paul ; mais peut-être pourrait-il dans cette expression se référer aux soins maternels que cette bonne femme avait pris de lui.... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:15

ET TOUS LES SAINTS, ETC.—LE Dr Calvin et beaucoup d'autres observent, comme on l'a laissé entendre précédemment, que si Saint- _Pierre avait_ été maintenant à Rome, il aurait sans aucun doute été nommé, puisque personne dans ce nombreux catalogue n'était d'une dignité et d'une éminence. par aucun mo... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:18

ET DES DISCOURS JUSTES — 'Ευλογιας, des _formes flatteuses d'adresse. _On apprend ainsi quelles étaient les armes que ces faux apôtres opposaient aux miracles des vrais. Voir Tite 1:10 .... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:20

BRISERA SATAN, ETC. — _Satan_ est ici mis pour _ses instruments ; —_ les troubleurs de la paix de l'église. Voir 2 Corinthiens 11:15 . "Dieu brisera la force et les tentatives de Satan sur votre paix, par ses instruments, qui vous engageraient dans des querelles et des discordes." Voir Locke. En mêm... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:22

I TERTIUS, QUI ÉCRIVIT CETTE ÉPÎTRE, ETC. — C'était l'usage général de ce temps-là de dicter à un amanuensis ; Un critique anonyme lirait ce verset, _moi Tertius, qui a écrit cette épître, pour la gloire du Seigneur, je te salue. _Il semble que Tertius, qui était le secrétaire ou amanuensis de saint... [ Continuer la lecture ]

Romains 16:24-27

LA GRÂCE DE NOTRE-SEIGNEUR, ETC. — Toutes les autres épîtres de saint Paul se terminent par une même bénédiction. Quand saint Paul dit _mon évangile, _ Romains 16:25 il ne peut pas être supposé, dit M. Locke, avoir utilisé une telle expression, à moins qu'il ne sache que ce qu'il prêchait avait quel... [ Continuer la lecture ]

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