CHAPITRE IV _ La vanité de la vie est augmentée par l'oppression _, 1-3; _ par envie _, 4; _ par oisiveté _, 5. _ La misère d'une vie solitaire et les avantages de la société _, 6-12. _ Un enfant pauvre et sage; mieux qu'un vieux roi insensé _, 13. _ L'incertitude de la faveur populaire _, 14... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:2. _ C'est pourquoi j'ai loué les morts _] Je considérais ces heureux qui s'étaient échappés du pèlerinage de la vie vers le lieu où les méchants cessent de s'inquiéter, et où sont les fatigués du repos.... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:3. _ Qui n'a pas encore été _] Mieux vaut ne jamais être né dans le monde, que d'avoir _ vu _ et _ ont souffert _ tant de misères.... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:4. _ Pour cela, un homme est envié _] Ce n'est pas par injustice et tort seulement que les hommes souffrent, mais par _ envie _ également. Car si un homme agit honnêtement et correctement dans le monde, il devient bientôt aussi l'objet de l'envie et de la calomnie de son voisin.... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:5. _ Le fou croise les mains _] Après tout, sans _ travail _ et _ industrie _ aucun homme ne peut trouver de réconfort dans la vie; et celui qui cède à l'oisiveté est le plus fou.... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:6. _ Mieux _ est _ une poignée _ avec _ calme _] Ce peuvent être les paroles de l'homme _ paresseux _, et prononcées pour justifier sa paresse; comme s'il avait dit: "Tout homme qui travaille et amasse des biens est l'objet de _ envie _, et est marqué par l'oppresseur comme suje... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:8. _ Il y a un _ seul, _ et _ il y a _ pas un deuxième _] Ici, _ convoitise _ et _ avarice _ sont caractérisés. L'homme qui est le centre de sa propre existence; n'a ni femme, ni enfant, ni héritier légal; et pourtant est aussi déterminé à gagner de l'argent que s'il avait la fa... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:9. _ Deux _ valent _ mieux qu'un _] La vie conjugale est infiniment préférée à ce genre de vie , pour les raisons mêmes alléguées ci-dessous, et qui n'appellent aucune explication.... [ Continuer la lecture ]
Verset 13. _ Mieux _ est _ un enfant pauvre et sage _] Le _ Targum _ applique ceci à _ Abraham _. "Abraham était un _ enfant pauvre _ de seulement _ trois _ ans; mais il avait l'esprit de prophétie, et il refusa d'adorer les idoles que le _ vieux roi insensé _ - Nimrod - avait érigées; c'est pourquo... [ Continuer la lecture ]
Verset 14. _ Car il est sorti de prison pour régner _] "Puis Abraham a quitté le pays des idolâtres, où il était _ emprisonné _, et est venu et _ a régné _ sur le pays de Canaan; et Nimrod est devenu _ pauvre _ dans ce monde. " C'est le _ fait _ auquel les anciens lapins supposaient que Salomon fais... [ Continuer la lecture ]
Verset 15. _ Avec le deuxième enfant qui se lèvera _] Le _ Targum _ applique ceci au cas de _ Jeroboam _ et _ Roboam _. L'histoire offre de nombreux exemples de personnes méchantes élevées à une autorité souveraine, et de rois réduits aux plus viles fonctions et à un morceau de pain. Agrippa lui-mêm... [ Continuer la lecture ]
Verset Ecclésiaste 4:16. Il n'y a _ pas de fin pour tout le peuple _] Ceci est censé se référer à la multitude de personnes qui saluent l'avènement et l'adhésion d'un nouveau souverain; pour, comme le fait remarquer _ Suetonius _, _ A _ _ plerisque adorari solem orientem _, "La plupart des gens ador... [ Continuer la lecture ]