Éphésiens 6:18

Verset 18. Prier toujours ] L'apôtre ne met pas la prière parmi l'armure; s'il l'avait fait, il l'aurait référé, comme il a fait tout le reste, à une partie de l'armure grecque; mais comme il ne le fait pas, nous concluons donc que son récit de l'armure est terminé, et que maintenant, ayant équipé son soldat spirituel, il lui montre la nécessité de prier , afin qu'il puisse résister avec succès à ces principautés, puissances, dirigeants des ténèbres de ce monde et aux méchancetés spirituelles des lieux célestes, avec lesquels il doit lutter. L ' panoplie , ou armure entière de Dieu, consiste en,

1. la ceinture ;

2. la plaque de poitrine ;

3. les grèves ;

4. le bouclier ;

5. le casque ; et

6. l'épée . Celui qui en avait était complètement armé.

Et comme les armées grecques avaient l'habitude, avant de s'engager, de offrir des prières aux dieux pour leur succès, l'apôtre montre que ces guerriers spirituels doivent dépendre sur le Capitaine de leur salut, et priez avec toute la prière, c'est-à-dire sans cesse, en étant toujours dans l'esprit de la prière, afin qu'ils soient toujours prêts pour la prière publique, privée, mentale ou éjaculatoire, toujours dépendant de LUI qui peut seul save , et qui seul peut détruire .

Lorsque l'apôtre exhorte les chrétiens à prier avec toute la prière , nous pouvons tout de suite voir qu'il ne veut pas dire non plus spirituel ni prière formelle , à l'exclusion de l'autre. Prier , προσευχομενοι, fait référence à l ' état du spirit ainsi qu'au act .

Avec toute la prière ] Fait référence aux différents types de prière exécutée dans public , dans la famille , dans le placard , dans business , de la manière , dans le cœur sans voix et avec la voix du cœur. Tout cela est nécessaire au véritable chrétien; et celui dont le cœur est droit avec Dieu sera fréquent dans l'ensemble. «Il y en a quelques-uns», dit un écrivain très pieux et savant, qui n'utilise que des prières ou éjaculations mentales, et pense être en état de grâce et utiliser une manière d'adorer de loin supérieure à toute autre; mais ceux-ci se sentent seulement au-dessus de ce qui est vraiment au-dessus eux ; il exige beaucoup plus de grâce pour être en mesure de verser une prière fervente et continue, que d'offrir des aspirations mentales. "Rév. J. Wesley .

Et supplication ] Il y a une différence entre προσευχη, prière et δεησις, supplication . Certains pensent que le premier signifie la prière pour la réalisation du bien ; le dernier, prière pour éviter mal . La supplication semble cependant signifier prière continuée en , plaidoiries fortes et incessantes , jusqu'au class = "I10I"> le mal est évité , ou le bien communiqué . Il y a deux choses dont il faut s'occuper dans la prière.

1. Que ce soit εν παντι καιρω, à chaque temps, saison , ou opportunité ;

2. Que ce soit εν πνευματι, dans ou à l'Esprit - que le cœur s'y engage, et que ses infirmités soient aidées par le Saint-Esprit,

Regarder cela ] Être toujours sur votre garde de peur que vos ennemis ne vous surprennent. Surveillez non seulement le mal, mais aussi les opportunités de faire le bien et les opportunités de recevoir le bien. Sans vigilance, la prière et toute l'armure spirituelle seront inefficaces.

Avec toute la persévérance ] Être toujours attentif à votre objet et ne jamais perdre de vue votre danger , ou de votre intérêt . Le mot implique étirer le cou , et regarder sur , afin de discerner un ennemi à une distance.

Pour tous les saints ] Pour tous les chrétiens ; car c'était le caractère par lequel ils se distinguaient généralement.