Verset Genèse 12:16. Il avait des moutons et des bœufs, c. ] Comme certains de ces termes sont susceptibles d’être confondus, et comme ils se produisent fréquemment, en particulier au Pentateuque, cela peut être nécessaire de considérer et de fixer leur signification à cet endroit.

SHEEP צאן tson , de tsaan , être abondant ou abondant; un terme propre pour les moutons de l'Est, qui produisent presque constamment des jumeaux , Cant. Cantique des Cantiqu 4:2, et parfois trois et même quatre à une naissance. D'où leur grande fécondité est souvent évoquée dans l'Écriture. Voir Psaume 65:13; Psaume 144:13. Mais sous ce même terme, qui signifie presque invariablement un troupeau , à la fois mouton et chèvres sont incluses. Ainsi, les Romains incluent moutons, chèvres et petits bovins en général, sous le terme PECUS pecoris ; de même ils font des bovins plus gros sous celui de PECUS pecudis .

OXEN; בקר bakar , de la racine, à examinez , attention , à cause de l'aspect plein, large, stable et immobile de la plupart des animaux du genre beeve ; et donc le matin est appelé boker , à cause de la lumière jaillissant de l'est, et regardant sur toute la surface de la terre.

HE-ASSES; חמרים chamorim , de חמר chamar , être perturbé , boueux ; probablement par l'apparence terne et stupide de cet animal, comme s'il était toujours affecté de mélancolie. Scheuchzer pense que l'âne domestique asiatique couleur sable est particulièrement destiné. Le mot est appliqué aux ânes en général, bien que le plus souvent restreint à ceux du type masculin .

ELLE-ASSES; אתנת athonoth , de אתן ethan , force, probablement le animal fort , comme étant supérieur en force musculaire à tous les autres animaux de sa taille. Sous ce terme, l'homme et la femme sont parfois compris.

CHAMBRES; גמלים gemallim , de גמל gamal , à récompense, retour, remboursement ; ainsi appelé de son ressentiment des blessures, et de son caractère vengeur, pour lequel il est proverbial dans les pays dont il est originaire. Sur les animaux et l'histoire naturelle en général, des Écritures, je dois me référer au Hicrozoicon de BOCHART, et au Physica Sacra de SCHEUCHZER. Le premier est le travail le plus savant et le plus précis. peut-être jamais produit par un seul homme.

De cette énumération des richesses d'Abram, nous pouvons conclure que ce patriarche a mené une vie pastorale et itinérante; que sa viande doit avoir consisté principalement en de la chair d'animaux purs, avec une quantité suffisante de légumineuses pour le pain; que son chef boisson était leur lait ; ses vêtements, leurs peaux ; et ses bêtes de somme, ânes et chameaux ; (car nous n'avons pas encore lu de chevaux ;) et l'emploi ordinaire de ses serviteurs, s'occuper des troupeaux et servir leur maître. Là où les patriarches sont devenus résidents pendant un temps considérable, ils ont sans aucun doute cultivé le sol pour produire du grain.

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