CHAPITRE XXVII

Les filles de Zelophehad réclament leur héritage , 1-4.

Moïse porte leur cause devant le Seigneur , 5.

Il autorise leur revendication , 6, 7;

et une loi est faite pour réglementer l'héritage des filles ,

8-11.

Moïse reçoit l'ordre de monter au mont Abarim et de voir le

terre promise , 12;

est informé de son décès , 13;

et parce qu'il n'a pas sanctifié Dieu dans les eaux de Meriba, il

ne doit pas y entrer , 14.

Moïse demande au Seigneur de désigner une personne pour lui fournir sa place

en tant que chef des Israélites , 15-17.

Dieu nomme un Josué, ordonne à Moïse de lui imposer les mains ,

pour le placer devant Eléazar le prêtre et lui donner une charge dans

la vue du peuple , 18-20.

Eleazar demandera conseil à sa place par Urim, et sur son ordre

les Israélites sortiront et entreront , 21.

Moïse fait ce que le Seigneur lui a ordonné, et consacre Josué ,

22, 23.

REMARQUES SUR CHAP. XXVII

Verset Nombres 27:1. Les filles de Zelophehad ] Le cas singulier de ces femmes a entraîné l’introduction d’une loi supplémentaire au code civil d’Israël, qui établissait de manière satisfaisante et garantissait amplement le droit de succession en cas d'héritage. La loi, qui est aussi raisonnable que juste, se présente ainsi:

1. À la disparition du père , la succession revient aux fils ;

2. S'il n'y a pas de fils , les filles réussissent;

3. S'il n'y a pas de fille , les frères du défunt héritent;

4. S'il n'y a pas de frères ou de oncles paternels , le domaine revient au frères de son père ;

5. S'il n'y a pas de grands oncles ou frères de père du défunt, alors le le plus proche succède à l'héritage.

Au-delà du cinquième degré, la loi ne marche pas, car les familles des Israélites étant maintenues distinctes dans leurs tribus respectives, il doit toujours y en avoir qui pourraient être appelées parents , et étaient vraiment tels, étant descendus sans interruption du patriarche de la tribu.

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