Proverbes 22:2

Verset Proverbes 22:2. Les riches et les pauvres se rencontrent ] עשיר ashir le opulent , que ce soit en argent, en terre ou en propriété; רש rash , l'homme qui en est dépourvu et qui vit de son travail, qu'il soit artisan ou laboureur. Dans l'ordre de Dieu, les riches et les pauvres vivent ensemble et s'entraident mutuellement. Sans les pauvres , les riches ne pourraient pas recevoir les articles qu'ils consomment; car les pauvres incluent toutes les classes laborieuses de la société: et sans les riches , les pauvres n'a pu obtenir aucun évent pour les produire de leur ouvrier , ni, dans de nombreux cas, travail lui-même. Les pauvres ont plus de temps pour travailler que les simples nécessités de la vie n'exigent; leur temps supplémentaire est utilisé pour fournir une multitude de choses que l'on appelle les superfluités de la vie , et que les riches consomment particulièrement. Tout le homme pauvre temps est ainsi employé; et il est payé pour son travail supplémentaire par les riches. Les riches ne doivent pas mépriser les pauvres , sans lesquels il ne peut pas non plus avoir sa classe confort , ni maintenir son état . Les pauvres ne doivent pas envier les riches , sans lesquels il ne pourrait ni trouver un emploi, ni le nécessités de la vie .

Le Seigneur est le Créateur de tous. ] Les deux les états sont dans l'ordre de la providence de Dieu, et les deux sont également important à ses yeux. Considéré simplement comme hommes , Dieu aime le simple artificier ou ouvrier autant qu'il fait le roi ; bien que le office de ce dernier, du fait de son entrée dans le plan de son gouvernement du monde, ait une importance infiniment plus grande que le commerce du pauvre artificier . ne doit pas non plus mépriser les autres ; ne doit pas non plus envier les autres . Les deux sont utiles; les deux sont importants; tous deux absolument nécessaires pour le bien-être de l'autre et soutenir ; et tous deux sont responsables devant Dieu de la manière dans laquelle ils s'acquittent des devoirs de la vie que Dieu leur a attribués respectivement. Les abject pauvres - ceux qui sont privés de santé et les moyens de vie - Dieu met en effet à la porte du riche , que par son superfluities elles peuvent être prises en charge. Quelle est la sagesse de cette ordonnance qui a rendu les riches et les pauvres ! Dommage que ce ne soit pas mieux compris!