Verset 31. Que dirons-nous alors de ces choses? ] Quelle conclusion devons-nous tirer des prémisses ci-dessus? De tout ce qui était déjà énoncé dans les chapitres précédents, mais surtout dans les versets précédents, de Romains 8:28 inclus. Comme s'il avait dit: Quel réconfort pouvons-nous tirer de ces doctrines? Dieu nous a tous appelés à sainteté , et à aimer avec lui , qui est le principe de sainteté. Nous sommes persécutés et méprisés, c'est vrai, et nous pouvons l'être davantage; mais, comme Dieu nous a appelés à l'aimer, et toutes choses concourent au bien de ceux qui l'aiment ; et, comme son alliance avec Abraham, alors qu'il était dans son état Gentil , montre son but gracieux envers nous Gentils , qu'il a connus d'avance, qui ont été des objets de sa précieuse connaissance , ainsi que les Juifs , et qui ont maintenant la preuve la plus complète que nous l'étions, en nous envoyant l'Evangile , et nous montrant que si les Israélites devaient être un sacerdoce , un nation royale , nous ne sommes pas moins favorisés, car il a prédestiné , de commençant déterminé , que nous devrions être conformes à l'image de son Fils , qui doit être le premier-né parmi de nombreux frères , le chef et chef de tous Juifs convertis et Gentils et, pour notre salut final, a appelé , nous a invités à croire au Seigneur Jésus-Christ, a justifié ceux qui croient, et a glorifié , hautement honoré et orné avec innombrables cadeaux et grâces , et, s'ils continuent à posséder cette foi qui agit par amour, les amènera, à la fois corps et âme , à sa gloire éternelle , leurs corps étant faits comme h est glorieux body : - vu donc toutes ces choses sont ainsi, quel réconfort dans nos tribulations en tirerons-nous? - Pourquoi cela: Si Dieu soit pour nous, qui peut être contre nous ? Celui qui est infiniment sage s'est engagé à direct nous: Celui qui est infiniment puissant s'est engagé à nous protéger : Celui qui est infiniment bon s'est engagé à nous sauver . Quelle ruse, force ou méchanceté , peut prévaloir contre son sagesse, puissance et bonté ? Aucun. Par conséquent, nous sommes en sécurité ceux qui aiment Dieu; et non seulement ne subiront aucun dommage essentiel par les persécutions d'hommes impies, mais même ces choses travaillent ensemble pour notre bien.

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