Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll)
Ecclésiaste 4:4
La Dévotion aux Affaires naît de la Compétition Jalouse :
(a) Jetons un coup d'œil une fois de plus sur les divers symptômes dont nous l'avons déjà entendu discuter, et considérons s'ils correspondent ou non aux résultats de notre propre observation et expérience, est-ce alors vrai - ou, plutôt, n'est-ce pas vrai -que notre dévouement aux affaires devient excessif et épuisant, et que ce dévouement provient principalement de notre rivalité jalouse et de notre compétition les uns avec les autres ? Si, il y a environ deux ou trois et vingt siècles, les Juifs étaient déterminés à surpasser et à vendre plus que leur voisin ; si sa principale ambition était d'amasser une plus grande richesse ou d'obtenir une entreprise plus importante que ses concurrents, ou de faire un plus beau spectacle devant le monde ;
si, dans la poursuite urgente de cette ambition, il tenait ses voisins non pour des voisins, mais comme des rivaux sans scrupules, avides de gain à ses dépens et de s'élever par sa chute ; si, pour arriver à ses fins, il était prêt à se lever tôt et à se reposer tard, à forcer toutes ses énergies à une activité nuisible et à les tendre près du point de rupture : si c'était ainsi qu'était un Juif de ce temps-là, ne pourriez-vous pas facilement le prendre pour un portrait de nombreux marchands, fabricants, avocats ou politiciens anglais ? N'est-ce pas une délimitation aussi précise de notre vie qu'elle pourrait l'être de n'importe quelle ancienne forme de vie ? Si c'est le cas, comme je pense que c'est le cas, nous avons un grand besoin de prendre l'avertissement du prédicateur.
Nous devons gravement nous rappeler que le ruisseau ne peut pas s'élever au-dessus de sa source, ni le fruit être meilleur que la racine à partir de laquelle il pousse ; que l'ardeur des affaires qui a son origine dans un motif bas et égoïste ne peut être qu'une ardeur basse et égoïste. Quand les hommes récoltent des raisins sur des épines et des figues sur des chardons, alors, mais pas avant, nous pouvons chercher à trouver un bien satisfaisant dans « tout le labeur et toute la dextérité dans le labeur » qui découlent de cette « rivalité jalouse de l'un avec l'autre. ."