Mais le Seigneur dit à Samuel, ... par une impulsion secrète sur son esprit, comme s'il avait parlé avec une voix articulée à lui:

Ne regardez pas sur son visage; qui était commis et majestueux:

ou sur la hauteur de sa stature; qui était comme celle de Saul's; Et parce que le Seigneur l'avait choisi, qui était supérieur aux peuples à cet égard, Samuel pensa qu'il voulait avoir un tel roi oint maintenant:

parce que je l'ai refusé; Ou ce n'est pas mon plaisir qu'il devrait être roi; Bien que Ben Gersom pense que cela fait référence à Saül, que le Seigneur l'avait rejeté, cependant d'une grande stature, et Samuel ne devrait donc pas rechercher une telle personne à être roi; et Abarbinel le fait référence au sommet de la stature elle-même, que Dieu avait rejeté cela et la déposa de côté comme une qualification d'un roi, ou en règle générale de juger d'une personne adéquate pour être un roi; Mais sans doute, il est respecté Eliab:

car le Seigneur ne seet pas comme l'homme ne verse; L'homme ne voit que ce qui est sans, mais le Seigneur voit ce qui se trouve à l'intérieur; Seule la forme visible vers l'extérieur du corps est vue par l'homme, mais les qualifications et les dotations de l'esprit sont vues par le Seigneur:

Pour l'homme looketh sur l'apparence extérieure; La corvée de la personne d'un homme, la majesté de son visage, la hauteur de sa stature et la taille de son corps, des choses qui ont recommandé aux hommes d'être des rois parmi les nations du monde; 1 Samuel 9:2, ou "aux yeux" A; la vivacité et la bride, et la netteté d'eux, de ce fait, de juger de la sagacité et de la pénétration de l'esprit, comme le font les physiologistes; qui devinent à la disposition des hommes par eux, quand ils sont petits ou grands, aqueux ou sec, de cela ou de l'autre couleur B;

Mais le Seigneur regarde sur le cœur; Et sait ce qui est dans cela, quelle sagesse et la prudence, la justice et l'intégrité, la miséricorde et la bonté, et d'autres qualifications princières sont dans cela. Les écrivains juifs concluent d'où le cœur d'Eliab n'était pas correct; C'est peut-être rempli de colère, de fierté, d'envie, c. qui l'a disqualifié pour le gouvernement.

Un לעינים "ad oculos", Montanus. b vid. Schotti Thaumaturg. Physic. par. 4. l. 7. c. 8.

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