Introduction à 2 Corinthiens 9.

L'apôtre produit dans ce chapitre sur le même sujet, la création d'une collection pour les pauvres saints; Donne la raison pour laquelle il a envoyé les frères à eux sur ce compte; dirige la manière dont ce service devrait être effectué et subjoint de nouveaux arguments pour les encourager à y encourager. Quant à la ministration elle-même, il suggère qu'il pourrait sembler inutile de dire plus à ce sujet, car il avait déjà dit autant dans le chapitre précédent, 2 Corinthiens 9:1 et surtout étaient utiles à cela et étaient même préparés pour cela il y a un an; dont l'apôtre s'est vantangée dans les églises macédoniennes, 2 Corinthiens 9:2 et alors que cela pourrait être opposé, que puisqu'il y avait une telle inclination à ce bon travail, pourquoi a-t-il envoyé ces frères à eux? la raison de cela qu'il donne, 2 Corinthiens 9:3 qu'ils pourraient obtenir leur collection prêt contre le temps qu'il est venu, de peur que l'un des Macédoniens ne vienne avec lui et que cette collection ne soit pas fait, sa gloire d'entre eux serait en vain et lui-même et ils auraient honte; pourquoi il les a envoyés avant la main pour prévenir tout ce genre et que leur collection ne semblerait pas être faite de manière convoitée niggardly, mais abondamment et gaiement, 2 Corinthiens 9:5 de quelle manière Il dirige et encourage les avantages de celui-ci, sous les phrases métaphoriques de semis et de récolte, d'intimement, qu'en tant qu'homme truie, alors il récolte; ou proportionnellement à ses dons, est-il béni, 2 Corinthiens 9:6 C'est pourquoi il conseille de donner tout cœur, librement et gaiement, et que de cette considération est acceptable pour Dieu , être comme lui-même, 2 Corinthiens 9:7 Qui, comme il aime, il récompense donc le givre gai; Et comme il est capable de lui donner abondance, il est donc plus qualifié et équipé pour un service aussi libéral, 2 Corinthiens 9:8. Et cela est confirmé par un passage de l'Écriture citée de Psaume 112:9 montrant que celui qui donne de manière sexonde aux pauvres est toujours considéré par le Seigneur, 2 Corinthiens 9:9 et qui est davantage prouvé du cours général de la Providence, qui multiplie et augmente la graine semée dans la terre, qu'il s'agit généralement de ministres de la semence vers le semoir et du pain au mangeur; à laquelle l'apôtre avait fait allusion dans l'utilisation de ces expressions métaphoriques; Ou il pose une prière qu'il pourrait, ou libère une promesse qu'il y aurait une augmentation de l'augmentation générale, comme en semant abondamment, 2 Corinthiens 9:10 . Et ensuite, il utilise un nouvel argument, en remuant à la bombeilness, pris de la gloire qui est amené à Dieu à l'époque de Thanksgiving, des pauvres et des nécessiteux, fournis par la libéralité de ceux dont il avait ouvert le cœur, 2 Corinthiens 9:11 . Sur quel argument il élargit, montrant que, non seulement par cette prime, les désirs des pauvres sont fournis et des Thankgivings offerts à Dieu sur ce compte; mais aussi les pauvres saints sont amenés à glorifier Dieu pour avoir envoyé son évangile à ces bienfaiteurs et leur donner sa grâce de soumettre à cela, ce qui avait une telle influence sur eux comme pour les amener à communiquer à leur nécessité dans un tel généreux manière, 2 Corinthiens 9:12. À laquelle il ajoute un autre argument, tiré des prières des pauvres saints, pour ceux qui leur ont permis de leur libéraliser, qu'ils pourraient prospérer dans le corps et l'âme, dans des choses temporelles et spirituelles, 2 Corinthiens 9:14 . Et le chapitre est conclu avec un Thanksgiving à Dieu pour la grâce accordée à toutes les églises, et en particulier pour le don de Christ aux fils des hommes; Ce qui en contient un autre argument de bienfaisance et de libéralité, 2 Corinthiens 9:15 .

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