Et livré juste beaucoup, ... qui était un homme juste, justifié par la justice du Christ qui lui est imputée; et avoir le nouvel homme formé en lui, qui est créé dans la justice et la véritable sainteté; et vivant sobrement, avec justice, et pieux, bien que non sans péché: car il n'y a pas juste un homme qui vit et ne pèche pas; Cet homme juste a été livré de la brûlure de Sodome par les moyens d'anges, Genèse 19:16 . Les Juifs sont très préjudiciables au personnage de ce bon homme et donnent un très différent de celui de celui de l'apôtre; ils l'appellent un homme méchant, un homme méchant parfait, aussi méchant que les habitants de Sodome D; et dire que parce qu'ils abondaient dans le péché, donc beaucoup choisi de s'attarder parmi eux E; et affirmer F, que tout le temps était avec Abraham, Dieu ne s'est pas rejoint à lui et n'a pas communié avec Abraham sur son compte; Mais, quand il a été séparé de lui, a fait; Ils l'appellent l'imagination perverse et le vieux serpent qui a été maudit et maudit beaucoup g; Mais Philo, le Juif h parle mieux de lui et dit qu'il n'avait pas embrassé et ravir les iniquités des habitants, bien qu'il ne soit pas arrivé à la perfection de la sagesse; et l'auteur du livre de la sagesse appelle lui "l'homme juste",.

"Lorsque les ongodly ont péri, elle a livré le juste homme qui s'est enfui du feu qui tomba sur les cinq villes. '(Sagesse 10: 6).

Comme l'apôtre le fait ici; Et très vraiment, depuis qu'il suit:

vexé avec la conversation sale des méchants; Les habitants de Sodome, qui n'avaient aucun respect des lois de Dieu ou de l'homme, ni à la loi et à la lumière de la nature; Mais aussi pire que les bêtes brutes, vivaient quotidiennement dans la commission de convoitises non naturelles; et par conséquent, leur conversation est à juste titre dit être sale et fut un fardeau grave à lot juste: car à un homme bon, pas seulement ses propres péchés, mais les péchés des autres, que ce soit des professeurs ou du profane, sont un fardeau et le font Groan sous eux, étant mal fatigué avec eux, comme ce bon homme était et fatigué de la vie à cause d'eux, comme Rebeckah était, à travers les filles de Heth.

D TZEROR HAMMOT, FOL. 14. 4. 16. 4. 20. 2. E Jarchi dans Gen. XIII. 10. F Zohar dans Gen. Fol. 57. 2. Jarchi dans Gen. XIII. 13. G Zohar dans Gen. Fol. 56. 1, 2. TZEROR HAMMOR, FOL. 7. 3. 14. 3. 20. 2. Bereshit Rabba, sect. 44. Fol. 39. 1. H de Vita Mose, l. 2. p. 662.

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