Et David a réconforté Bathsheba sa femme, qui est la première fois qu'elle est appelée, Uriah étant morte, et David l'a épousée; Ce qui, à première déplaisant au Seigneur, parce que les circonstances y assistant, étaient ensuite confirmées par lui. Bathsheba a sans doute très mal en détresse et très inconsolait, à cause du péché qu'elle avait commis et à cause de la colère et du mécontentement de Dieu, et à cause de la mort de l'enfant, qui en était un jeton; Et elle pourrait avoir des scrupules dans son esprit s'il était légal de continuer à cohabiter avec David. Maintenant, David la réconfortait, en lui disant que Dieu avait pardonné que l'iniquité qu'ils avaient été coupables et qu'il leur donnerait un autre fils, qui devrait succéder à lui dans le trône et construire une maison pour son nom:

Et je suis allé à elle et allonga avec elle, comme sa femme:

et elle nu un fils; au bon moment:

Et il a appelé son nom Salomon; Soit le Seigneur l'a appelé, soit David par sa direction; Pour ce nom a été donné avant sa naissance, 1 Chroniques 22: 9 ; Le keri ou la lecture marginale est: "Et elle a appelé son nom", c. c'est-à-dire que Bathsheba, qui avait été informé par David que c'était le nom du Seigneur l'avoir appelé par, ce qui signifie "paisible" et la naissance de ce fils était une confirmation de la paix et de la réconciliation entre Dieu et lesquelles son nom y a porté; ainsi que sur les temps pacifiques qui devraient être au cours de son règne, et dans lesquels être un type de Christ, le prince; de paix; Qui est l'auteur de la paix entre Dieu et les hommes par le sang de sa croix et dont la paix spirituelle coule, et par qui la paix et le bonheur éternelles sont:

Et le Seigneur l'aimait; Et était à lui un père, et lui à lui un fils, comme il a été promis, 2 Samuel 7:14. Cet amour et cette affection du Seigneur à Salomon ont été signifiés à David de Nathan, comme suit.

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