Et moi, où je vais causer ma honte d'aller? ... Elle le souhaite de considérer sa réputation, qui serait perdue; Était-elle d'aller dans un coin, dans un endroit le plus privé et la plus retraité, mais elle rougirait à la pensée du crime commis; Et toujours moins capable serait-elle de lever son visage dans n'importe quelle entreprise publique; Ne pouvait-elle pas non plus attendre à être admis dans l'état matrimonial; En bref, son personnage serait entièrement ruiné:

Et quant à toi, tu seras comme l'un des imbéciles en Israël; comme le vilest et le plus bas et le plus abandonné dans la nation; Qui devrait avoir le plus de prudes de sa réputation, d'être un prince en Israël et d'héritier apparent au trône:

Désormais donc, je te prie, parle au roi: me donner à toi dans le mariage:

car il ne me refusera pas de toi; Cela dit, soit comme ignorant de la loi, qui interdit de tels mariages, soit comme supposant que le roi avait un pouvoir de distribuer avec elle et, plutôt que de mourir pour l'amour, serait; Bien qu'elle semble dire cela, et tout ce qui s'est passé dans son esprit, de le remettre de son design méchant pour le présent, tenant alors elle devrait être livrée de lui; En outre, elle n'était pas sa sœur par le côté de la mère et, comme disent les Juifs, est née d'une femme captive avant qu'elle n'ait été prosélyée et mariée à David, et elle était ainsi libre pour Amnon Z; Et d'autres disent qu'une fille était la fille de Maacah par un ancien mari et non par David.

z maïmon. Hilchot Melacim, c. 8. Sect. 8. Kimchi dans 2 Sam. xiii. 1. A R. MOSES KOTZENSIS, PR. affirmer. 122.

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