2 Timothée 3:5

Avoir une forme de piété, ... soit un simple spectacle externe de religion, prétendant une grande piété et une sainteté, étant extériorisée juste devant les hommes, avoir le masque et la visière de la piété; Ou bien un plan de doctrine, une forme de mots sonores, un schéma de vérité, que les hommes peuvent avoir sans se passer de la grâce de Dieu; et qui, en ce qui concerne la doctrine de la Trinité, l'église de Rome a; Ou bien les Écritures de la vérité, que les membres de cette église ont, et profentent de tenir, de maintenir et de préserver; et qui contient des doctrines en fonction de la piété et ont tendance à une vie pieuse et à une édification pieuse:

mais nier la puissance de celui-ci; Bien que, en mots, ils professent la religion et la piété, la peur de Dieu et la pure culte de lui, mais dans des œuvres qu'ils nient tout; et bien qu'ils puissent avoir un ensemble de notions dans la tête, ils ne ressentent pas encore le pouvoir d'eux sur leur cœur; et sont des étrangers à la religion expérimentale et à une piété puissante: ou bien qu'ils professent les Écritures d'être la Parole de Dieu, mais ils nient l'utilisation, le pouvoir et l'efficacité d'eux; Ils nient l'utilisation d'eux aux laïcs et affirment qu'elles ne sont pas une règle de foi et de pratique suffisante, sans leurs traditions non écrites; et qu'ils ne sont pas en mesure de rendre les hommes sages ou de leur donner une véritable connaissance de ce qui doit être cru et fait, sans eux; Et que le sentiment d'entre eux ne doit pas être compris par des hommes privés, mais dépend du jugement infaillible de l'église ou du pape:

de ce tour; N'ayez pas de bourse avec eux, partez de leur communion, retirez-leur d'eux et sortez parmi eux: ce passage justifie suffisamment les églises réformées dans leur séparation de l'Église de Rome.