Et il leur dit à eux, à ce que vous étiez alors baptisé? ... L'apôtre le prend pour acquis qu'ils étaient baptisés, car ils étaient non seulement des croyants, mais des disciples; comme non seulement croyait avec le cœur, mais avait fait une profession de sa foi et étaient des adeptes de Christ; mais demande à ce qu'ils ont été baptisés; Soit dans lequel ils ont été baptisés, car le baptême chrétien était administré au nom de l'Esprit, ainsi que au nom du Père et du Fils; Ou ce qui a assisté ou suivi leur baptême, voyant parfois que le Saint-Esprit est tombé sur des personnes, que ce soit avant le baptême, ou après cela:

et ils ont dit: au baptême de John; Certains pensent qu'ils n'avaient jamais été baptisés du tout avec du baptême de l'eau, n'avaient reçu que la doctrine prêchée par John, concernant la repentance et la rémission des péchés, et lui ont donc été baptisés à lui, professant la même doctrine qu'il l'a fait, tout comme les Israélites ont été baptisés dans Moïse; D'autres pensent qu'ils ont été baptisés, mais très mal, être baptisé au nom de Jean et non au nom de Jésus-Christ; Et ainsi, comme ce n'était pas un baptême chrétien, ils avaient soumis à, il était juste de les baptiser à nouveau: mais aucun de ceux-ci n'est probable, car il n'est pas probable qu'ils devraient recevoir la doctrine de John et non son baptême; qu'ils devraient être ses disciples et ses disciples et ne pas assister à la branche la plus distinguante de son ministère; Et il est encore plus peu probable qu'ils soient baptisés dans son nom, qui a prêché Jésus-Christ à ses partisans et lui a souligné l'agneau de Dieu et l'a déclaré être plus grand que lui; Il semble plutôt qu'ils ont été baptisés et qu'ils ont été baptisés au nom du Christ, comme les disciples de John's, comme l'apôtre affirme dans les mots suivants.

Continue après la publicité
Continue après la publicité