Et gonfler par lui qui vivent pour toujours et à jamais, ... c'est-à-dire que, par le Dieu vivant, qui est le vrai Dieu: et est tellement décrit pour le distinguer des dieux d'idole, qui n'ont pas de vie ni respirant; et pour affirmer l'excellence et la perfection de sa nature, qui a la vie en soi à l'origine, et indépendamment, la fontaine de la vie à toutes les créatures vivant et qui sont soutenues dans leur vie et être par lui; Et alors il était toujours, est et sera jamais; C'est la même chose que jurant par Anciialus P:

qui a créé le ciel et les choses qui y sont là; le ciel aéré, étoilé et troisième ciel, et les habitants d'eux, les poulets de l'air, le soleil, la lune et les étoiles et les anges du ciel, ainsi que des âmes des saints partis et des corps de plus nombreux Comme il y a:

et la terre et les choses qui y sont là-bas; hommes, bêtes et choses rampantes, arbres, herbes, minéraux, c.

et la mer, et les choses qui y sont là: les différentes sortes de poissons de la part: cela distingue également le grand Dieu de tous les faux dieux, qui n'avait pas le ciel et la terre, qui est seul et devrait être L'objet d'un serment ou par lequel un serment doit être fait, et non aucune créature que ce soit et que l'ange qui jure ici est le Seigneur Jésus-Christ, cela peut être compris de lui soit comme homme, jurant par Dieu le Père, dans quel respect le père est supérieur à lui; ou comme une personne divine, et jure de lui-même, Hébreux 6:13; Pour lui-même, ces personnages appartiennent à la vie à jamais et à avoir rendu le ciel, la terre et la mer, et tous en eux: la chose qu'il jure est,.

qu'il ne devrait plus y avoir de temps qui ne doit plus être compris de la cessation du temps et de la déglutition de l'éternité, à la fin de toutes choses, quand il ne sera plus mesuré par les révolutions du soleil et Moon, qui ne sera alors plus; car cela n'a pas eu lieu sur le serment de l'ange, ou au moment où cette vision fait référence à; Pour après cela, il doit y avoir du temps pour que le septième ange sonne sa trompette, bien que ce soit peut-être que c'est excepté dans le verset suivant; Et après le son de cela, il y aura l'espace de mille ans dans lequel le Christ règne avec son peuple sur terre; Et après cela, il y aura un peu de temps pour le GOG et l'armée de Magog pour attaquer la ville bien-aimée; Tout ce qui sera avant la fin de toutes choses, ou avant l'éternité, à proprement parler, a lieu; et d'ailleurs, un tel illustre apparaissant de Christ comme avant décrit, et aussi solennellement solennellement serment que cela est fait, ne semble pas nécessaire pour déterminer une vérité que personne ne doute de; Et tout le monde sait qu'après ce monde, et tout ce qui est à la fin, le temps ne sera plus. La vraie clé de ce passage est Daniel 12:7; où l'homme vêtu de linge jure que à la fin des merveilles devrait être une heure, des temps et demi, et l'ange jure que le temps ne devrait plus être; c'est-à-dire que ces temps, et fois, et une demi-heure, ne devraient plus être plus; que ces dates seraient en hausse et les événements apposés à eux être accomplis, lorsque le septième ange devrait commencer à sonner sa trompette: les mêmes divisions de temps sont faites dans Apocalypse 12:14; et sont les mêmes exactement avec les 1260 jours ou les années et les quarante deux mois de deux ans, souvent mentionnés dans ce livre: une année prophétique est une année prophétique, c'est-à-dire 360 ​​ans; et les temps sont deux années prophétiques ou 70 ans; et une demi-heure est une demi-année prophétique, soit 180 ans, dans les 1260 ans: ajoutez maintenant les différents événements à accomplir dans cette période, et cela donnera au sens intégralement de ce passage; L'ange jure que le règne de l'Antéchrist, sa tyrannie sur les saints, sa persécution d'eux, qui devait durer quarante deux mois, Apocalypse 13: 5 , ne devrait plus être; ni de la ville sainte étant trodden sous le pied par les Gentils, les papistes, qui porte la même date, Apocalypse 11: 2 , et s'appelle les temps des Gentils,.

Luc 21:24; ni des témoins ne prophétisant dans le sac, qui n'a que la même mesure de la durée, Apocalypse 11:3; Ni de la retraite de l'Église et étant cachée dans le désert, Apocalypse 12:14; En bref, le temps des quatre monarchies, et des derniers d'entre eux, la Romaine et de la dernière branche de cela, le papal, ne devrait pas être plus que jusqu'à la septième trompette, lorsque les royaumes de ce monde deviendra les royaumes de notre Seigneur et de son Christ;

Apocalypse 11:15; Les mots devront être rendus, comme certains ont observé: "Il ne devrait plus y avoir de retard"; c'est-à-dire de la venue et du royaume du Christ; Bien que l'époux ait été démesuré, il viendra et ne prendra pas au-delà du temps que l'ange jure; Chaque sceau du livre scellé est un retard de, et un arrêt sur l'apparence ouverte du royaume du Christ; et l'ouverture de chaque sceau est une avancée; Et lorsque le sixième sceau a été ouvert, et le paganisme détruit et le christianisme s'est répandu dans tout l'empire, le royaume de Christ aurait pu être apparu; Mais il y avait un septième sceau à ouvrir, ce qui était un arrêt sur elle et qui, lorsqu'il est ouvert, apportait la ruine et la destruction sur l'empire chrétien, occidental et oriental, sous les six premières trompettes; Et jusqu'à ce que le septième sons, il y aura un retard du royaume du Christ, mais quand cela semble ne sera plus un retard.

p épigration martiale. l. 11. EP. 60.

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