Comme quand un homme va dans le bois avec son voisin de Hew Wood, ... Un bois est un endroit commun aux hommes et de réduire le bois une entreprise que tout homme pourrait faire; ATTENDU QUE un endroit privé, où un homme n'avait pas le droit d'être, et de faire ce qu'il n'avait aucune affaire, rendu un cas suspect, et un tel homme n'était susceptible d'être pris en charge lorsque toute affaire est arrivée au genre ici. de sorte que les écrivains juifs observent t,.

"Un bois est un lieu public pour lui qui fait mal et lui qui est blessé d'y entrer; ''.

Tous deux avaient le droit d'y aller, celui ainsi que l'autre, à qui l'accident est venu et il par qui il est venu; Mais ils disent, un tribunal qui appartient à un maître d'une maison (un tribunal privé) est excepté, où il n'y a pas de pouvoir ni de liberté pour lui qui fait mal ou pour lui qui est blessé d'entrer. Abba Saul dit: Qu'est-ce que le bois hewing? C'est ce qu'un homme a le droit de faire ou est dans son pouvoir; C'est ce qui est public et commun, et n'est pas particulier à:

et sa main va chercher un coup avec la hache pour couper l'arbre; soulève la hache et est sur le point de frapper avec elle, afin de réduire l'arbre pit-il de lui ou de son voisin, ou les deux:

et la tête glacie de la moitié de la moitié; la tête de la hache de la poignée de celui-ci,.

ou le fer du bois u; la partie de fer de la hache, qui est correctement la tête, de la partie en bois, qui est déposée par la main; Et cela ne pas être bien fixé, glisse et tombe au fur et à mesure que le coup est extraire, ou la course juste prête à être donnée:

et légère sur son voisin, qu'il meurt; le frappe dans une partie dans une partie alors qu'il se trouve par lui, ce qui prouve fatal:

Il fuira une de ces villes et vivra; être sûr et sécurisé du vengeur du sang; Un tel pourrait avoir le bénéfice de l'une de ces villes, car, car ils ont été conçus: la règle avec les Juifs est, ce qui est fait à titre de descente (c'est-à-dire qui descendait et s'allume sur un homme et n'est pas nivelé contre lui, ou jeté à lui) Il doit être exilé (ou avoir l'avantage d'une ville de refuge), mais ce qui n'est pas à titre d'ascendance, il ne doit pas l'avoir. Certains pensent que cela est parlé du bois qui est clivé et non du bois dans lequel le fer est fixé; Mais les hommes sages disent que c'est si bien compris x; dans lequel ils ont raison.

t mal. MACCOT, c. 2. Sect. 2. U הברזז ןן הץץ "Ferrum e Ligno", Pagninus, Montanus. x mal. MACCOT, c. 2. Sect. 1. Maimon. Bartenora à IB.

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