Et tous les hommes de sa ville le piquent avec des pierres, qu'il meurt, ... la population; C'est-à-dire qu'après que son procès soit terminé, il est condamné à mourir; Et il n'a pas été divisé avant que les trois premiers juges soient là (par qui il a été avéré et ordonné d'être battus), comme cela l'a dit: «C'est notre fils», c'est-à-dire qu'il a été battu avant de vous et selon le Targum de Jonathan,.

"S'il craignait (Dieu et a montré des jetons de repentance) et a reçu des instructions, et ils (ses parents) souhaitaient le préserver vivant, ils le préservent; mais s'il refusait et qu'il était rebelle, alors ils le marchaient; '.

Mais les Juifs disent cette loi et celle des représailles, n'a jamais été mise en exécution:

alors shalt tu me mettre mal parmi vous; mettre un arrêt et empêcher un tel mal pour l'avenir et retirez la culpabilité de celui-ci; Ou, en tant que Targum de Jonathan, celui qui fait ce mal:

et tout Israël entendra et craignez; Il s'agit d'être informé du public dans tout le pays, qu'une telle mort a été morte pour un tel crime, ce qui serait un moyen de dissuader les autres de la même chose; alors jarchi remarque,.

"Ici (dit-il) une proclamation était nécessaire pour être faite par le Sanhedrim, comme ça était lapidée parce qu'il était têtu et rebelle; ''.

Pour le sens mystique de ce voir Éphésiens 2: 2 .

f mal. Sanhédrin, c. 3. Sect. 4.

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