Quand tu consultites dans le vignoble de ton voisin, .... Pour me promener pour les loisirs et voir comment les vignes s'épanouissent et quelle sorte de fruit et quelle quantité de celle-ci qu'ils portent; être invitée là-bas par le propriétaire, ou en passant de temps en temps, et même cela peut être exprès de goûter les fruits de la vigne et d'éteindre la soif et satisfaire l'appétit:

Puis tu manges des raisins taillis, à ton propre plaisir; Autant qu'ils le feraient, jusqu'à ce que la nature soit satisfaite:

mais tu ne peux pas mettre [tout] dans ton navire; porter, pour être mangé par eux ou leur leur à un autre moment et leur place; Ils ne devaient en mettre aucun dans leurs poches ou dans leurs paniers, comme le tags de Jonathan, ou quel que soit le navire qu'ils pourraient avoir avec eux dans le vignoble. Jarchi a déclaré que les Écritures parlent d'un ouvrier et seulement au moment de la collecte des raisins, lorsqu'il mettait dans ses navires de maîtrise et ne pouvait en mettre dans la sienne et emporter; Donc, les écrivains juifs que je l'interprément généralement d'un ouvrier seulement et de sa mangeant ces choses dans lesquelles il travaille, et non de telles que la réussite du chemin; Donc, les tagumes: et il y a beaucoup de traditions dans le Misnah K concernant cette affaire; En tant que cette loi, un ouvrier peut manger pendant son travail, comme le bœuf mai alors qu'il bat le maïs, et lorsque son travail est parfait; et qu'il peut manger de ce qu'il est employé; Seulement s'il est au travail sur les figues, il ne peut pas manger de raisins, et si sur les raisins, il ne peut pas manger de Figues; Il ne pourrait pas non plus manger plus que sa location venue; et qu'il pourrait faire une alliance pour son fils et sa fille, son serviteur et son handma, adulte (qu'ils prendront de l'argent et ne mangent pas), et pour sa femme, parce qu'ils sont dotés de connaissances; mais pas pour son fils et sa fille, son serviteur et sa femme de ménage, des mineurs, car ils ne sont pas: mais Josephus L, leur compatriote, mieux interprète cette loi, qui dit que les voyageurs, de ceux qui ont passé au fait, n'ont pas été interdits dégustaient mûrs Les fruits et ont même été autorisés à se remplir d'eux comme eux-mêmes, qu'ils soient du pays ou des étrangers.

je maimon. Bartenora dans mal. Maaserot, c. 2. Sect. 7. K a mal. Bava Metzia, c. 7. Sect. 2, 4, 5, 6. l Antiqu. l. 4. c. 8. Sect. 21.

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