Quand tu as fait une fin de la dîme de tapitre d'augmentation, qui, selon Maimonides K, doit être comprise de la fête, dans laquelle toutes les dîmes sont finies, ce qui est la fête de la Pâque:

la troisième année, [qui est] l'année de la dîme; C'est-à-dire le troisième de tous les septièmes, lorsque la terre était en jachère. Chaque année, une dîme a été payée aux Lévites; et en plus d'une deuxième dîme, qui a été transportée à Jérusalem et mangée là-bas; Et chaque troisième année, il a été mangé à la maison, dans leurs villes et dans leurs villes du pays au lieu de cela, avec le lévite, le pauvre et l'étranger, et s'appelait la dîme pauvre; Et d'où le Targum de Jonathan appelle ici cette année l'année de la dîme de la pauvreté, comme c'était aussi la sixième année et a été estimé non terminée jusqu'à la Pâque de la Pâque de l'année suivante, comme les écrivains juifs.

Et lui a donné au lévite, l'étranger, le père, et la veuve; C'est-à-dire que la dîme de la troisième année de la pauvreté, qui devait manger avec le propriétaire, Deutéronome 14:28 ; Bien que les Juifs distinguent couramment le lévite du reste et supposent que les deux au premier et la deuxième dîne sont signifiées, celle à remettre à l'ancienne, et l'autre à celle-ci; Donc, la Targum de Jonathan et Jarchi:

qu'ils peuvent manger dans tes portes et être remplis: car c'était un divertissement considérable, une sorte de festin, un repas complet, cependant; Par conséquent, il est conclu, comme le dit Jarchi, qu'ils ne donnaient pas moins de maïs à un homme pauvre qu'un demi-kab de blé, qui était au-dessus de trois pintes.

k dans mal. MAASER Sheni, c. 5. Sect. 6. L a mal. ib. Maimon. Bartenora à IB.

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