Introduction à Ecclesiastes 6.

L'homme sage continue à exposer la vanité des richesses, comme possédait un homme convoité, qui ne leur fait aucune utilité; Un mal, et un commun sous le soleil, Ecclésiiaste 6: 1 ; Qui est décrit par les bonnes choses qu'il a; Ce qu'il n'a pas le pouvoir de profiter, mais un étranger les aime, EcclésiaSte 6: 2 ; par sa nouvelle progéniture et sa longue vie; Pourtant, il n'est pas non plus satisfait de bon dans la vie, ni de son enterrement à la mort; C'est pourquoi un abortif est préféré à lui, ECCLÉSIASTE 6: 3 ; Car bien de nombreuses choses peuvent être dites de ce qui sont désagréables, mais pire de lui, et cela a plus de repos que lui; et d'ailleurs, ils vont tous les deux à un endroit, la tombe, Ecclésiaste 6: 4 ; et la vanité d'un travail anxieux pour les richesses se disputent davantage de l'utilisation d'eux, au plus et le meilleur, ce qui n'est que pour le corps et la subsistance de celui-ci, mais ne peut pas satisfaire l'esprit ou l'âme, Ecclésiaste 6:7; Et cela utilise un imbécile peut faire, eux, ainsi qu'un homme sage; et un homme pauvre, qui sait, diligent et industrieux de vivre, ainsi que les riches, Ecclésiiaste 6: 8 . C'est pourquoi il est préférable de profiter et de se contenter de la miséricorde actuelle que de laisser perdre les désirs errants après ce qui ne peut jamais être eu, Ecclésiaste 6:9; et surtout cela devrait être considéré que laisser un homme être dans quelles circonstances il le fera, mais un homme; et ces circonstances sont déterminées et nommées par Dieu, qu'il ne peut pas modifier; Et donc il est à la fois vain et péché de faire face à lui, Ecclésiaste 6:10. Et, après tout, un homme n'est jamais le meilleur pour ses soins de carking et ses désirs errants, puisqu'il y a tellement de choses qui augmentent la vanité, Ecclésiaste 6:11; Et un homme est tellement ignorant de ce qui est bon pour lui pour le présent et de ce qui doit être après lui, Ecclésiaste 6:12.

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