Selon le but éternel, ... l'ensemble du salut, dans lequel est affiché la grande sagesse de Dieu, est selon un but de son; le schéma de celui-ci est fixé au Conseil de la paix; la chose elle-même est effectuée dans la poursuite; Christ, le Rédempteur, a été exposé; Son incarnation, l'époque de son entrant dans le monde, ses souffrances et sa mort, avec toutes leurs circonstances, ont été décrétées par Dieu; Et les personnes pour qui le Christ devint incarné, subi et mourut, ont été nommés au salut par lui; et l'application de celui-ci est en fonction de son objectif; le moment où, l'endroit où, et les moyens par lesquels des âmes sont convertis, sont tous réglés dans les décrets de Dieu; L'évangile lui-même, la prêche de celle-ci par de telles personnes, son utilisation pour rendre les hommes voir les mystères de la grâce et la fraternité d'eux et faire connaître ces choses aux anges du ciel, sont tous selon un but divin et cet objectif est éternel, ou était dans l'esprit de Dieu de toute éternité; car aucune nouvelle volonté ne peut survenir en lui; Aucun but, la résolution ou le décret ne peut être fait par lui dans le temps, ce qui n'était pas dans sa poitrine d'éternellement; et son objectif concernant le salut des hommes doit être éternel, car un Conseil de paix a eu lieu, une alliance de paix a été commise, une promesse de la vie a été donnée, des personnes ont été fixées à être sauvées, un sauveur a été nommé pour eux, et Grace, et les bénédictions de celles-ci ont été mises entre ses mains avant le début du monde.

Qu'il a intentionné en Christ Jésus notre Seigneur; la constitution de c'était en lui; Dieu était en Christ confiant le schéma de salut; L'œil était sur lui, ses pensées centrées en lui, en lui sont toutes ses promesses et des bénédictions de grâce conçus et prévoyaient son peuple; et l'exécution de cet objectif est par lui; Bien que certains se réfèrent à cette clause à l'église de Éphésiens 3:10 10 qu'il a fait en Christ, ou par Christ, l'a construit sur lui et, uni et lui; Et d'autres, à la sagesse du collecteur de Dieu affichée en Christ, qui est la sagesse de Dieu et à qui tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont cachés.

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