Ésaïe 62:8

Le Seigneur a assermenté par sa main droite, et par le bras de sa force, ... par Christ, parle de certains, qui est le bras de l'Éternel, le pouvoir de Dieu, par qui il a fait le monde et défends tout choses; Mais même s'il est parfois dit de lui jurer, et le concernant, mais il n'a jamais dit de jurer par lui; L'attribut de l'omnipotence est plutôt conçu; Comme Dieu dit parfois que sa sainteté jure, alors ici par son pouvoir tout-puissant; La considération elle-même est un grand encouragement à la foi, à croire à la réalisation des promesses, car Dieu est capable; Mais sa jure par elle est une nouvelle confirmation de celle-ci; C'est comme s'il l'avait dit, laissez-moi ne pas être considéré comme le dieu omnipotent que je suis, si je ne le fais pas et aussi; Ou comme étant certain que j'ai une main droite et une force de force, ce qui suit sera certainement accompli:

Je ne serai sûrement plus donner à ton maïs pour être de la viande pour ces ennemis; Et les fils des étrangers ne doivent pas boire ton vin, car tu as travaillé: cela a été menacé de la population d'Israël, en cas de péché contre Dieu et de se révoler de lui; et a été accompli à l'époque de leur captivité à Babylone, Deutéronome 28:33 mais ici il est promis et l'assurance la plus forte donnée, cela ne devrait plus être plus; qui ne peut pas respecter la délivrance des Juifs de la captivité babylonish; car il est certain qu'après que leurs ennemis mangeaient leur maïs et boivent leur vin; Les Romains sont venus et ont emporté leur ville et leur nation, comme ils craignaient et toutes leurs bonnes choses; pourquoi cela doit faire référence à des moments futurs, à des moments à venir, lorsque ce peuple, être converti, sera restauré à leur propre terre et profiter de bonnes choses de bonnes choses, et ne pas être plus perturbée par leurs ennemis: bien que tout cela puisse être compris dans un sens spirituel du "maïs" et du "vin" de l'Évangile et de la ministration; qui leur a été pour la première fois, et ils ont été invités à y participer; et dans la préparation de laquelle les apôtres et les premiers ministres du mot, étant Juifs, "laborieux"; Mais ils le rejetant, il a été porté aux Gentils, qui étaient leurs "ennemis" et étaient des "étrangers" du Commonwealth Israël, qu'ils ont volontiers reçus et nourris; Mais maintenant, il est promis que l'Évangile, étant à nouveau apporté à eux, ne devrait-il plus être empiété d'eux, mais toujours avec eux; Même tous les moyens de grâce et d'ordonnances de l'Évangile, pour le confort et le rafraîchissement de leurs âmes.