O Seigneur, pourquoi tu m'as fait primé de tes manières et durcit notre cœur de ta peur? ... ce sont les mots, pas d'hommes méchants parmi les Juifs, chargant toutes leurs erreurs, la dureté du cœur et la méchanceté Ils ont été coupables de, sur le Seigneur, comme s'il était l'auteur et l'occasion d'eux et la conduisit à eux; mais de véritablement pieux, déplorant et confessant leur errant des voies, des ordres et des ordonnances de Dieu, la dureté de leurs cœurs; leur manque de dévotion et d'affection pour Dieu; et leur négligence de son culte; ne pas le blâmer pour ces choses, ni se plaindre de lui comme ayant fait quelque chose de mal ou de mal; Mais expulsant avec lui et se demandant à cet égard, qu'il était leur père aimant et tendre, qu'il devait les souffrir de ses habitudes et d'errer de son culte, en retenant sa grâce et en retirant sa présence d'eux; en les laissant aux corruptions et à la dureté de leurs cœurs; En les châtrant, et souffrant d'ennemi pour les affliger de manière aussi grave que la tentation de déserter le culte de Dieu et jetait la peur de lui. Les Juifs F interprément ceci de leur étant durcie de la peur de Dieu et faisaient envie de se tromper de ses voies en voyant la prospérité des méchants et de leur longue captivité, des troubles et des troubles:

Retour à l'amour de Thy serviteurs, les tribus de ton héritage; ou tourner g; tourner de la colère et de la mécontentement à tes gens; ou, comme le targum,.

"Retourne ta Shechinah à tes gens; ''.

ta période gracieuse et glorieuse, qui a été si longue retirée; ou "retour" tes gens de leur captivité, des douze tribus, de la part de ta part et de "héritage"; et faites-le "pour l'amour de ton serviteur"; Par souci d'Abraham, Isaac et Jacob: ou à cause de l'alliance fabriquée avec eux; Ou bien de toutes tes gens, qui sont tes serviteurs et qui sont aussi les tribus de ton héritage, leur revenaient.

f Alors Kimchi, Ben Melech et R. Sol. Urbin. OHEL MOED, FOL. 85. 2. G שוב "Convertere", V. L. Pagninus, Montanus, Calvin, Foreher.

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