Le Seigneur a envoyé un mot à Jacob, ... Le prophète, ayant réconforté Juda avec la promesse du Messie, revient à dénoncer les jugements de Dieu sur les dix tribus, sous les noms de Jacob et d'Israël, qui signifient la même chose; pour le "mot" ici n'est pas le mot de promesse, le mot confortable concernant le Messie avant mentionné; Mais un mot de menace, de ruine et de destruction, au royaume d'Israël, après agrandi, que le Seigneur a envoyé à eux par ses prophètes devant la main, pour les avertir et les amener à la repentance; Par lequel ils sauraient, quand il s'agissait de passer, que leur destruction était du Seigneur et non une question de hasard: la version Septuagint est: "Le Seigneur a envoyé la mort sur Jacob"; et donc la version arabe en suivant; le même mot, pointé différemment, utilisé pour la peste, mais n'est pas le sens ici; Les versions Targum, Syriac et Vulgate latins, le rendant, «un mot», comme nous le faisons:

et il a allumé sur Israël ou "Hath tombe" x; comme une flèche à l'extérieur d'un arc, comme certains pensent; ou comme la graine de la terre sur la terre; ou plutôt comme un coup de foudre: il dénote la réussite et complète de la Parole de Dieu sur les personnes à qui il a été envoyé; Pour tant que sa parole de promesse, alors de menacer, ne lui retourne pas ni vide, Ésaïe 55:10. Le tagum est,.

"Le Seigneur a envoyé un mot dans la maison de Jacob et on entendit en Israël. ''.

x פפפ "Cecidit", Gritius, Cocccius.

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