Et Haman a dit à King Ahasuerus ou "avait dit" R, comme certains choisissent de le rendre; Ni, en effet, il n'est pas probable que Haman devait voter beaucoup de savoir quand serait un moment opportun pour détruire les Juifs, jusqu'à ce qu'il ait eu la congé du roi pour le faire:

Il y a une certaine personnes dispersées à l'étranger et dispersée parmi les habitants de toutes les provinces de ton royaume; car, bien que de nombreux juifs retournèrent sur leur propre terre, sur la proclamation de Cyrus, encore d'autres restaient, étant bien installés sur des choses mondaines, et ne pas avoir ce zèle pour Dieu et son culte, et ne se souciait pas d'être soigné lors de la peine et des dépenses d'un tel voyage, et surtout ceux des dix tribus; Maintenant, Haman, en leur mépris, les mentionne pas par nom, ne les décrit que comme une personne insignifiante dispersée:

et leurs lois sont différentes de toutes les personnes; concernant leur régime alimentaire et l'observation des jours et d'autres choses; Donc, les empedocles, un païen, observent S des Juifs, qu'ils étaient une personne séparée de tous les autres dans ces choses; car il dit,.

"Ils se séparèrent non seulement des Romains, mais même de tous les hommes; car, avoir découvert une façon non mélangée de vivre, ils n'ont rien de courant avec les hommes, ni la table ni les libations, ni des prières, ni des sacrifices, mais sont plus séparés de nous que les Susians ou Bactriens, ou les Indiens les plus éloignés: ''.

ni garder ils les lois du roi; Et sans doute, il a eu un respect particulier au non-respect du commandement du roi pour lui donner la révérence; Et de la même manière que les Juifs sont représentés par des écrivains païens, comme par Tacitus T, Juvénal U, et d'autres:

Par conséquent, ce n'est pas pour le bénéfice du roi de les souffrir; c'est-à-dire demeurer dans ses domaines; Il n'a rien eu par eux et ils pourraient être préjudiciables à ses sujets et les empoisonner avec leurs notions; Et comme ils n'étaient pas obéissants aux lois du royaume, il n'était pas en forme et équitable qu'ils soient poursuivis.

r ויאמר "Dixerat Enim", Junius Tremellius, Piscator, Drusius, So Patrick. s apud philostrat. Vit. APOLLON. l. 5. c. 11. T HIST. l. 5. c. 4. U "Romanas antem soliti", c. Satyre. 14. Ver. 99.

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