Et Moïse dit à Aaron, prenez un pot, ... Le Targum de Jonathan l'appelle un pot de terre; et donc jarchi; Lequel, s'il pouvait être soutenu, pourrait être considéré comme un emblème des ministres de la Parole, en qui, comme dans les navires de terre, l'évangile de Christ est mis: Aben Ezra dit que c'était un navire de terre ou de laiton, que ce dernier est plus probable pendant la durée; Étant donné qu'un navire de terre pouvait difficilement être censé continuer tant que cela le faisait et beaucoup moins un pot de verre, comme d'autres le prennent pour être: mais la version septuerie le rend un pot d'or; et donc il est dit être par Philo le Juif A, et qui est confirmé par l'apôtre, Hébreeux 9: 4 et qui met la chose hors de question; Et cela peut désigner le mot et les ordonnances qui conservent et tiennent le Christ comme le pain de la vie et constituent un mémorial de sa vie, comme étant évidemment énoncés, crucifiés et tués, aux âges futurs, comparables à l'or; À la fois pour la précieuse d'entre eux, étant plus à désirer que l'or, oui, que l'or fin, et la durée d'entre eux étant de continuer jusqu'à la seconde venue du Christ:

et mettre un OMER rempli de manna qui y dans l'autre; la manne, et la totalité de celui-ci, selon un homme de manger, devait y être mise en place, dénotant qu'un Christ complet, ou Christ dans toute la plénitude de sa personne et de sa grâce, doit être détenu dans la Parole et ordonnances à l'oeil de la foi:

et poser-le devant le Seigneur, pour être gardé pour vos générations; Dans un endroit où le Seigneur résoudrait le symbole de sa présence, l'arche, le chérubin et le siège de la miséricorde; et peut signifier la présence du Christ avec son père, l'efficacité de son sang, de la justice et du sacrifice, de sa médiation et de l'intercession; Car il est non seulement tenu dans la Parole, car la foi à regarder, mais il est devant le trône comme s'il avait été tué, Apocalypse 5: 6 .

un de cong. Quaer. Erud. Gratia, p. 438.

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