Et Moïse est allé au milieu du nuage, ... où la gloire de Dieu était, et il doit à ce moment-là être doté d'un courage ordinaire pour y entrer, lorsque la gloire de l'Éternel a éclaté de ça comme flammes de feu; Pourtant, être appelé de Dieu, il n'était pas intimidé, mais avec une grande sérénité et une grande sérénité d'esprit, comme on peut penser, il est entré dans la chambre de présence du plus haut, d'entendre ce qu'il devait lui dire:

et le gatère dans la montagne; C'est-à-dire qu'il est entré dans le nuage, après avoir monté le sommet du mont; car il ne peut pas être supposé qu'il est d'abord entré dans le nuage, puis se leva jusqu'au mont, qui, pourtant, notre version, si elle n'est pas soigneusement gardée contre, peut mener:

et Moïse était dans le mont quarante jours et quarante nuits; sans manger ni boire; Et une telle période de temps, le Christ, jeûne dans le désert; Il est probable que les six jours précédents mentionnés soient considérés comme une partie de ces quarante jours, car on ne dit pas qu'il était dans le nuage quarante jours et quarante nuits, mais dans le mont. Le Targum de Jonathan ajoute,.

"Apprendre les mots de la loi de la bouche du Saint, dont le nom doit être loué. ''.

Vivre sans nourriture si longtemps doit être attribué à un miracle; pour Hippocrate y ce grand médecin, dit que.

"Ceux qui restent sans nourriture sept jours, désormais, s'ils ne peuvent recevoir aucun soutien de la nourriture, car le ventre n'admettait aucun; ''.

et lui donne cette raison, parce que l'intestin en jeûne cohère, ou est froissé.

y lib. de Carn. En fin, apud scheuchzer. Physic. Sacrer. Vol. 2. p. 196.

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