Et tu seras sur la table Shewbread avant moi. Qui consistait en douze pains de gâteaux, mis en deux rangées sur la table et se tenait là une semaine entière et chaque sabbat était renouvelé; Et quand les anciens ont été emportés, qui ont été mangés par les prêtres, de nouveaux ont été fixés, de sorte qu'ils étaient toujours devant le Seigneur; Et étant continuellement devant lui, s'appelait Shewbread, ou "pain de visage", toujours devant le visage de Dieu. C'était un mémorial de la bonté de Dieu dans quotidiennement de pain pour le peuple d'Israël et lui a été présenté comme une reconnaissance reconnue de celle-ci et étant la même chose qu'ils ont mangé à leurs propres tables; Et cela étant mangé par les prêtres, était expressif de la communion entre Dieu et eux, ils étant des invités de son et nourrissent les mêmes dispositions. Cette sèche-balle peut être considérée comme typique de l'Église et des habitants de Dieu, qui sont tous un pain,.

1 Corinthiens 10:17, ces gâteaux purs et sans levain peuvent désigner leur pureté, sa simplicité et leur sincérité, être sans le levain de malice et de méchanceté; le nombre douze, les douze tribus d'Israël, l'ensemble d'Israël spirituel de Dieu; Leur appelé Shewbread, ou pain de visage, la présentation d'eux-mêmes au Seigneur en culte du public et leur être sous l'œil et soin de Dieu; leur lieu sur la table, leur position debout en Christ et la sécurité de lui, qui est le fondement des apôtres et des prophètes; et être mis en rangée, leur commande et l'harmonie; être renouvelé chaque sabbat, la constance de leur culte et la succession d'eux à tous les âges; L'encens a mis chaque rangée, l'acceptation de leurs personnes et de leurs services à travers l'encens de la médiation du Christ; la frontière autour d'eux, le pouvoir du Christ autour d'eux de les empêcher de tomber: sinon comme typique du Christ lui-même, de son être la nourriture des croyants, le pain de la vie: le pain de la farine raffinée peut correspondre à Christ, le Finest du blé, le maïs du ciel, le pain qui vient de là; Sa quantité, douze gâteaux, la suffisance de la nourriture avec lui, le pain suffisamment de pain et de réserver pour tout Israël de Dieu; Sa continuation, la permanence du Christ comme les croyants alimentaires doit toujours se nourrir; l'encens sur elle, la gratitude du Christ à tel, à qui sa chair est en effet de la viande et son sang buvait en effet; et être prêt pour les prêtres et seulement pour eux, peut montrer que le Christ n'est que de la nourriture à tel qui sont des prêtres à Dieu: ou cela peut être un emblème de l'intercession de Christ, qui est l'ange de la présence de Dieu, jamais devant lui et représente l'ensemble d'Israël de Dieu, pour qui il intercède; Et son intercession est continuelle, il vit jamais à faire l'intercession pour eux, et c'est toujours acceptable pour Dieu. Les douze pains, Josephus A dit, signifient l'année divisée en tant que plusieurs mois.

un antique. l. 3. c. 7. Secteur. 7.

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