Les riches ne doivent pas donner plus et les pauvres ne donneront pas moins d'une demi-shekel, qui montre que les Israélites se ressemblaient dans l'estime de Dieu, leurs circonstances matérielles ne faisant aucune différence; Leurs âmes se ressemblent, le même prix de rançon a été donné pour eux; et qu'ils étaient tous pour avoir une part égale au service et au sanctuaire de Dieu et que le prix a été fixé si bas, que l'homme le plus pauvre puisse pouvoir le payer: et même Maimonides y dit, s'il vivait sur l'aums, il était de le supplier d'autres ou de vendre ses vêtements de sortir de son dos pour le payer. Cela montre l'égalité des rachetés et rannées du Seigneur; Pour bien que certains péchés et pécheurs soient plus grands que d'autres, et certains sont rachetés de plus de péchés que d'autres, mais tous les péchés étant infinis, comme le sont commis contre un dieu infini, mais un prix est payé pour tous, et c'est le sang précieux du Christ , le Fils de Dieu, une personne infinie et divine; Par conséquent, tous les ranes-censés ont la même foi, la même justice, le salut et la vie éternelle:

quand ils donnent une offre à l'Éternel, faire de l'expiation pour vos âmes; qui ont péché, sont susceptibles de la mort pour cela, sont la plus grande partie des hommes et nécessitent un prix élevé pour la rédemption et la rançon d'entre eux; et donc c'est tellement une bonne bénédiction d'être rannée, car c'est la rançon de l'âme: et c'est l'efficacité de la rançon du Christ, qu'il s'agisse d'une expiation complète pour les âmes des hommes et de leurs péchés et fournit complètement de péché, satan, la loi, la mort et l'enfer.

Y Hilchot Shekalim, c. 1. Sect. 1.

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