Prenez-vous aussi à vos principales épices, à faire de l'huile d'onction avec et êtes comme suit:

de pure myrrh cinq cents skekels; Il est étrange que Saadiah, et si Maimonides f, devrait prendre cela pour musc, qui provient d'une bête, et est confut d'Aben Ezra de Cantique des Caniquée 5: 1 d'où il apparaît clairement être ce qui vient d'un arbre; Et le mot "mor", ici utilisé, donne à l'arbre le nom de la myrrhe presque dans toutes les langues. Et il est à juste titre mentionné en premier parmi le chef d'épices; Depuis, comme le dit Pline G, aucun n'est préféré à la sacte ou à la liqueur qui s'écoule, ce qui est pur myrrhe, non mélangé, non adulé; ou "myrrhe de liberté" h, qui coule librement, soit de soi, ou, quand coupé, ce qui est le meilleur; et ceci a été utilisé correctement comme un ingrédient principal dans l'huile d'onction, car l'huile était faite elle-même, appelée huile de myrrhe, Esther 2:12 et comme une sèche-shirt est généralement censée peser Une demi-once, la quantité de ceci à prendre était de deux cent cinquante onces:

et de la peau douce de la cannelle à moitié tellement, voire deux cent cinquante [shekels]; ou cent vingt cinq onces: il est ici appelé douce cannelle, pour la distinguer de ce qui n'était pas sucré; alors Jarchi observe,.

"Il y a une sorte qui a une bonne odeur et une bonne odeur et goût, une autre qui n'a pas, mais est en bois (bois commun), il était donc nécessaire de dire de la cannelle sucrée. ''.

Donc, pliny je parle de deux sortes de choses, une plus blanche et une autre plus claire; Parfois, le blanc est préféré, et parfois le noir est recommandé. L'arbre de la cannelle grandit dans l'île de Zeilon en Inde (Ceylan ou appelé Srilanka aujourd'hui, éditeur), comme le raconte Vartomanus K raconte, qui dit que ce n'est pas très différent d'une baie, en particulier des feuilles; Il porte des baies de même que l'arbre de la baie, mais moins et blanc; Il ne fait aucun doute que l'écorce d'un arbre et se rassemblait de cette manière; Chaque troisième année, ils coupèrent les branches de l'arbre - quand il est d'abord rassemblé, il n'est pas encore si doux, mais un mois après, quand il est sec. Et avec cette pline L d'accord, qui dit que ce n'est pas odorant alors qu'il est vert. Le pancirollus m estime la cannelle parmi les choses qui sont perdues; Et dit que nous n'avons aucune connaissance de la vraie cannelle; et des rapports de Galen, que, à son époque, il était si rare que c'était rarement trouvé mais dans les armoires des empereurs. Pline N en fait de mentionner, comme utilisé dans des pommades:

et de sucré calamus deux cent cinquante [shekels]; ou cent vingt cinq onces; Et cela s'appelle douce, car il y a un calamus qui n'est pas sucré, comme Jarchi; C'est la même chose avec la canne sucrée d'un pays lointain, Jérémie 6:20 d'Inde, comme on pense généralement; mais plutôt peut-être de Sheba, ou une partie de l'Arabie; Il doit être plus proche à portée de main que l'Inde, d'où les Israélites avaient ces épices; et Moïse est enchère de les prendre, comme s'ils étaient à proximité; et Pline parle de myrrhe et de sucré calamus, comme grandissant dans de nombreux endroits d'Arabie et de cannelle en Syrie O; et Dionysius Periegetses P mentionne Calamus avec l'encens, Myrrh et Cassia, et appelle cela douce sentir calamus; Et si Strabo Q parle de Cassia et de la cannelle comme en Arabie Felix; Et Diodorus Siculus R en dit une mention de tous en Arabie et de Cassia qui suit.

F Cele Hamikdash, c. 1. Sect. 3. G NAT. Hist. l. 12, 15. H מר דרור "myrrhae libertatis", Montanus, Vatallus; "Myrrhae sponte fluentis", version Tigurine. i ibid. c. 19. K Navigat. l. 6. c. 4. L UT Supra. (NAT. HIST. L. 12, 15.) M RER. Mémorial. Dépôts sive. par. 1. Tit. 9. p. 28. n IB. l. 15. c. 7. O Nat. Hist. l. 12. c. 15, 22, 28. p Orb. Descriptions. l. 937. Q Geographe. l. 16. p. 538. R Bibliothec. l. 2. p. 132.

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