Exode 30:34

Et le Seigneur dit à Moïse, ... dans un discours continu, ou un peu de temps après le premier, bien que plus probablement en même temps; Comme il s'agit de l'encens à proposer sur l'autel de l'encens, sur quelles directions sont données dans la première partie du chapitre:

Prenez-vous des épices douces: qui sont comme suit, "Stadete", "Onycha" et "Galbanum"; Les premiers de ceux-ci ont son nom de chute; et de la même signification est le mot hébreu "nataph", utilisé ici. Pancirollus dit un, myrrh est une goutte ou une déchirure d'un arbre en Arabie Felix; et STACTE est une goutte de myrrhe, qui en est extraite et donne une boisson alcoolie la plus précieuse: et donc Pline B raconte que les arbres de la myrrhe transpirent de leur propre accord, avant leur coupe, ce qu'on appelle Statette, à quoi rien est préférable: bien que certains naturalistes, comme Theophrastus et Dioscorides c en parlent de cela comme en train de le faire lorsqu'il est coupé; Cependant, tout d'accord c'est une liqueur qui tombe de la myrrhe; Bien que les tagites de Jonathan et de Jérusalem lui interprètent "Balsam" ou "Rosin"; De même que Jarchi sur la place et Maimonides D: le second de ceux-ci, "Onycha", a son nom d'être de la couleur de l'ongle d'un homme, comme l'est la pierre onyx, et c'est la même chose avec "Unguis Odorata" ou "Blatta Byzantia". Jarchi dit que c'est la racine d'une épice, lisse et brillante comme le clou d'un homme. C'est par certains.

"Compris de" laudanum "ou" Balellium "; mais la plus grande partie des commentateurs l'explique par" Onyx ", ou la coquille odorante, qui est une coquille comme celle du poisson coquille appelé" purpura ": l'onyx est pêché car dans des lieux aquatiques des Indes, où cultive le "Spica Nardi", qui est la nourriture de ce poisson et ce qui rend sa coquille tellement aromatique: ils vont rassembler ces coquillages lorsque la chaleur a séché les marais. Le meilleur onyx se trouve dans la mer Rouge et est blanc et grand, le Babylonien est noir et plus petit; c'est ce que dioscoride dit de cela e. ''.

Et le meilleur être trouvé dans la mer Rouge, il peut être raisonnablement supposé que c'était ce que Moïse a été offert de prendre. En toute l'Inde, c'est la principale chose de tous les parfums, car l'aloès est en pilules F; Le Targum de Jonathan l'interprète par "Costus"; et le tagum de Jérusalem par Spike de Myrrh, ce qui signifie peut-être Spikenard. Le dernier de ceux-ci, "Galbanum", qu'est-ce qui passe maintenant à ce nom, est d'une odeur très malade et ne peut donc être considérée comme une de ces épices sucrées; Mais un autre est signifié et lequel, par son nom "Chelbanah", était d'une nature grasse et onctueuse; Bien que Jarchi dit, Galbanum, dont l'odeur est malade, est placé parmi les épices; et Maimonides G et Kimchi H décrivent-le comme du miel noir et d'une odeur offensive; Mais cela doit être quelque chose de odoriférant, et donc probablement être le Galbanum Pline, je parle comme en grandissant sur le mont Areanus en Syrie, qu'il mentionne avec plusieurs sortes de baumes et comme une sorte d'encens d'encens; et la version latine de Vulgate, pour la distinguer, appelle cela "Galbanum" d'une "bonne odeur":

[ces] épices douces avec de l'encens pure; Pour quelle Sabaea en Arabie Felix était très célèbre et s'appelait le pays du Thurifère, comme dit Pline K; qui observe qu'il y en avait deux fois de rassembler l'encens, celui de l'automne, qui était blanc et le plus pur, l'autre au printemps, qui était rougeâtre et ne doit pas être comparé à l'ancien:

de chacun doit y avoir un poids comme; Tout autant que celui de l'autre: dans le texte hébraïque, c'est «seul par seul»; Et le sens peut être que chaque épice a été battue seule, et après cela mélangé, comme Aben Ezra, ou pesé seul, puis rassemblé.

un rer. Mémorial. DEPERD. par. 1. Tit. 12. p. 32. B NAT. Hist. l. 12. c. 15. C APUD DALECHAMP. en plin. ib. D Cele Hamikdash, c. 2. Sect. 4. Le dictionnaire E calme sur le mot "Onycha". f vid. Scheuchzer. Physic. Sacrer. Vol. 2. p. 243. G Cele Hamikdash, c. 2. Sect. 4. H Sephher Shorash. Rad. חלב. je nat. Hist. l. 12. c. 15. K IB. c. 14.