Et Pharaon a décollé sa bague de sa main et la met sur la main de Joseph, ... qui, comme il était expressivité de l'intérêt qu'il avait dans sa faveur royale, il y avait donc un gage de ce haut-office et une grande dignité à laquelle Il a été promu: Ainsi, parmi les Romains, plus tard, quand quiconque a été mis dans l'ordre équestre, une bague lui avait été donnée à l'autre. Pour à l'origine, aucun chevalier n'a été autorisé à porter des bagues; et il était parfois utilisé pour concevoir un successeur dans le royaume, comme lorsque Alexander était en train de mourir, il prit son bague de son doigt et l'a donné à Perdicca X, qui a été compris, bien qu'il ne l'a pas exprimé, qu'il ne l'exprimait pas Soyez son successeur, dans l'apocryphe:

"14 Puis appelé-l'appel à Philip, l'un de ses amis, qui a rendu souverain sur tout son royaume, 15 et lui donna la couronne et sa robe, et son signataire, à la fin il devrait faire ressortir son fils Antiochus et nourrir lui pour le royaume. '' (1 maccabees 6).

Maintenant, bien que M. Pharaon n'ait pas par là l'intention de souligner Joseph pour son successeur dans le Royaume, il lui a donné son anneau comme une marque d'honneur et comme étant en place à côté de son vice-soy ou de son député: et de plus, comme il s'agit observé par beaucoup, cela pourrait être son signataire, ou la bague qui avait son sceau sur elle, par laquelle il a scellé des brevets et des actes publiques, et qu'il a donné à Joseph pour utiliser son nom; Bien que Schmidt doute que c'était un tel anneau, car les rois et les princes ont été utilisés pour avoir plus grand à de telles fins, que ce qui se déroule au doigt: par ceci apparaît, que Pline Y a été confondu qu'il n'y avait pas de bagues et avant Le temps de Troy:

et le tuer dans des vestes du linge fin; dont il y avait le meilleur genre en Égypte et quels grands personnages avaient l'habitude de porter:

et mettre une chaîne en or sur son cou; Un autre badge d'honneur et de dignité, voir Daniel 5:16.

w plin. Nat. Hist. l. 33. c. 1. x diodor. Sic. BIBLIOTHEC. l. 18. p. 587. Justin. e. Trogo, l. 12. c. 15. Y NAT. Hist. l. 33. c. 1.

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