Genèse 6:20

Des oiseaux après leur genre, et des bovins après leur genre, de chaque chose rampante de la terre après son genre, ... Quoi avant est généralement exprimé par "chaque vie vivant", est ici particulièrement expliquée de toutes les parties; et de l'ordre d'eux, certains ont pensé que de la même manière qu'ils ont été éliminés dans l'arche, les oiseaux de la première histoire, le bétail de l'autre, et les choses rampantes dans le plus bas: mais d'autres les placent dans une autre Manière, Genèse 6:16 Les racines et les grains dans la plus basse, les créatures vivantes de toutes sortes dans la seconde et leur foin et leur litière au troisième: la deuxième histoire étant trois cents coudées long, et cinquante large, contenus dans la quinzaine de mille cubits, censé être divisé en cent cinquante chambres égales; Donc, la Targum de Jonathan sur Genèse 6:14 de ces quatre, quatre sont autorisées pour Noé et sa famille, deux avec la Terre pour ces animaux qui vivent sous terre, une pour ceux qui vivent sur des herbes et des racines et l'autre pour ceux qui vivent sur la chair; et les autres cent quarante quarante-quatre chambres sont divisées en trois parties, c'est-à-dire vingt-quatre pour les oiseaux, vingt-cinq pour les bêtes et les autres quatre-vingt-quinze pour des animaux tels que conçus pour être de la nourriture pour le reste; Et selon les calculs des hommes appris, il semblerait avoir été dans cette histoire de salles suffisantes pour toutes sortes d'oiseaux, de bêtes et de choses rampantes K:

deux de chaque sorte viendront à toi, pour les garder vivants; C'est-à-dire qu'ils viennent d'eux-mêmes, comme l'observe Jarchi et Aben Ezra, la Providence de Dieu alors la dirigeant et les emporter, tout comme les créatures sont venues à Adam; de sorte qu'il n'existait pas de Noé de prendre des douleurs en chasse ou en faucheuse pour obtenir un tel nombre ensemble: le Targum de Jonathan est,.

"Ils viendront à toi par la main d'un ange, qui prendra et les amènera à venir. ''.

Donc, dit un autre écrivier juif, qu'ils ont été collectés par les anges qui ont présidé chaque espèce; Dans lequel, sauf la notion d'anges présidant tout type de créature, il n'y a pas d'incongruité, comme l'observe l'évêque Patrick; Et deux de chaque sorte devaient venir à l'arche, être préservé vivant là-bas, afin qu'ils puissent propager leur espèce. So Lucian dit M, cette porcie, et des chevaux et des lions, et des serpents et toutes les autres créatures qui étaient sur la terre, entrèrent dans l'arche "par paires".

k vid. Chronologie des Écritures de Bedford, c. 12. p. 155. L Pirke Eliezer, c. 23. M de Deea Syrie.