Jean 18:36

Jésus a répondu, mon royaume n'est pas de ce monde, ... en disant qui, il possède tacitement, il était un roi: à ce titre, il a été créé et oint par son père d'éternellement; a été prophéticulé de l'Ancien Testament; déclaré par l'ange, à la fois lorsqu'il a apporté la nouvelle de sa conception et de sa naissance; appartenait à beaucoup, qui le savait d'être si dans le temps de sa chair; Et depuis sa résurrection, une ascension et une session à la main droite de Dieu, il semble plus manifestement comme un: il déclare également par la présente, qu'il avait un royaume; par lequel il signifie, pas son royaume naturel et universel, comme Dieu, et le créateur et le gouverneur de toutes choses; Mais son royaume médiatorial, administré à la fois au cours de sa chair et après sa résurrection; qui inclut toute la dispensation de l'Évangile, l'État de l'Église visible du Christ sur Terre et toute l'élection de la grâce; Il faut ce qui sera à la fin du temps, dans la dernière journée, ce qui sera plus spirituel et dans lequel le Christ règiera de ses anciens glorieusement; Et aussi le royaume de Dieu, ou du ciel, même la gloire ultime: l'ensemble n'est pas de ce monde; Les sujets du royaume du Christ ne sont pas du monde, ils sont choisis et l'appellent; Le Royaume lui-même n'apparaît pas dans la pompe et la splendeur mondialement, ni appuyés par la force mondiale, ni administré par des lois mondaines; Cela ne considère pas non plus l'extérieur, comme les domaines intérieurs des hommes; Il promet qu'aucun émolument mondialement ou des récompenses temporelles. Christ ne dit pas que ce n'est pas "dans" ce monde, mais ce n'est pas de ça; Et donc ne manquera pas, quand ce monde fait, et les royaumes de ceux-ci. Tout ce qui est charnel, sensuel et mondial, doit être retiré de nos conceptions du royaume du Christ, ici ou ci-après: et à cela, cela accepte ce que certains écrivains juifs disent du Messie et de ses affaires;

"Le Messie (ils disent) sont séparés du monde, parce qu'il est absolument intellectuel; mais le monde est corporel; comment alors le Messie devrait-il être dans ce monde, quand le monde est corporel et המשיח הוא אלהי לאגמי.

ין, "Les affaires du Messie sont divines et non corporelles?" ''.

Et comme c'était le cas, César ou tout gouvernement civil, n'avait aucune raison de faire mal à la fois en raison de son être roi et d'avoir un royaume; Étant donné que son royaume et ses intérêts ne se sont pas enfin, ni blesser d'autres: et que c'était la nature de son royaume, il prouve par la raison suivante;

Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs combattaient-ils que je ne devrais pas être livré aux Juifs: si le royaume du Christ avait été mondain, mis en place sur des points de vue mondains et gouverné avec la politique mondaine et devait répondre à une partie mondiale se termine, Christ aurait eu assez de serviteurs parmi les Juifs, qui lui aurait déclaré pour lui et prenait des armes en sa faveur contre les Romains; Ses propres disciples ne l'auraient pas souffert d'avoir été trahis entre les mains des Juifs par Judas; Il n'aurait pas non plus empêché de tenter sa rescousse, comme il l'a fait Peter; Ils ne le laisseraient pas non plus maintenant à être livré par Pilate dans leurs mains, pour le mettre à mort; Depuis qu'ils avaient un tel prince à la tête d'eux, qui était-il pour utiliser son pouvoir, était capable de tirer toutes les forces romaines de sortir de la nation et d'obliger une soumission générale entre les Juifs, au sceptre de son royaume:

Mais maintenant mon royaume n'est pas de là; Il ne se lève pas et ne se poursuit pas non plus, ni appuyé par des principes mondains, pour laquelle aucune des méthodes ci-dessus n'est utilisée.

O R. Juda Bezaleel Nizeach Israël, Fol. 48.