Jérémie 32:27

Voici, je [suis] le Seigneur, le Dieu de toute chair, ... Jéhovah, l'existant d'être autonome, qui donne à toutes les créatures; et est particulièrement le Dieu de tous les hommes, le fabricant et la préservant d'eux, et cela leur fournit; qui sont appelés "chair", pour désigner leur faiblesse et leur corruption, à quel point la faveur divine et à la manière dont l'incapacité de résister à sa volonté ou de nuire à l'exécution de ses objectifs: et qui est introduite avec un "voici", d'exciter l'attention , à prendre note de ce qui a été dit; encourager la foi et supprimer des doutes et des difficultés; car si Dieu est Jéhovah, l'être des êtres; S'il est le dieu et le gouverneur du monde, et tous les hommes de ce qu'il est qu'il ne peut pas faire? comme suit:

Y a-t-il quelque chose de trop difficile pour moi? suggérant que, bien que la ville de Jérusalem soit détruite, et les habitants portaient captifs, mais il pouvait les revenir à leur propre lauder; Là où ils devraient acheter des champs et des vignobles et les posséder comme heretofore: ou "Y a-t-il quelque chose de caché de moi?" d donc la version targum et syriaque; Quelque chose d'imprévu peut-il survenir à entraver l'accomplissement des promesses et des prophéties? rien ne peut; Puisque toutes choses sont dans une vue avant que le Seigneur continuellement; ou "Y a-t-il quelque chose de trop merveilleux pour moi?" e ce qui est trop merveilleux pour les hommes, au-delà de leur compréhension et donc leur foi; Pourtant, ce n'est pas si avec Dieu.

d הממני יפפא ככ דבר "CELBITUR, [VEL] occultatur", Vatable; "Un Mihi occultai possitt Ultra Res", Junius Tremellius. E "Num Prae Me Mirabile Erible Ullum Verbum", Schmidt "Nunquid A Me Mirificabitur Omnebabum", Montanus.