Et maintenant donc dit donc le Seigneur, le Dieu d'Israël,.

Concernant cette ville, ... ici commence la confirmation de l'autre partie de la prophétie concernant le retour des Juifs à leur ville et à leur pays, quand ils devraient à nouveau acheter et posséder des champs et des vignobles; qui a été jugé impossible, supposant la destruction de la ville; ou toutefois pas facilement réconciliable avec elle; Mais cela est aussi fortement affirmé que le premier; Car même si elles avaient péché si sainement et avaient provoqué la colère de Dieu à une telle degré, que la destruction de leur ville était inévitable, dont elles étaient maintenant sensibles elles-mêmes; "Pourtant maintenant, nonobstant" L, car il est donc inauguré; et ainsi les mots peuvent être rendus, "dit ainsi le Seigneur, le Dieu d'Israël"; Qui est Jéhovah, avec qui rien n'est impossible; et continue le dieu de l'alliance de son propre peuple, son Israël spirituel; Pour le bien, il fait de grandes et merveilleuses choses; Il dit: "Concernant cette ville", la ville de Jérusalem, désormais assiégée par les Chaldéens:

où vous dites, il sera livré dans la main du roi de Babylone, par l'épée, et par la famine, et par la peste; Pour, par ces choses, par la consommation qui leur a été faite, ils ont vu leur cas étaient désespérés; et qu'il n'y avait aucune évité de tomber entre les mains des chaldéens; C'est pourquoi, pour le confort du peuple du Seigneur parmi eux, les choses suivantes sont dites; dont la plupart respectent la dispensation de l'Évangile, soit le début, soit ce dernier.

l ועה כןכן "ATTAMEN NUM IDEO", Schmidt.

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