Jérémie 49:38

Et je mettrai mon trône à Elam, ... soit lorsque Alexandre l'a maîtrisé, ou Cyrus, ou plutôt Nebuchadnetsar, dont le palais était probablement, comme il est certain que ses successeurs étaient, à Shushan à Elam, comme avant l'observé de Daniel 8: 2 . C'est ce qu'on appelle le trône du Seigneur, car il lui a donné à lui; Sa conquête d'Elam, et son dominion sur elle, était de lui:

et va détruire de là le roi et les princes, dit le Seigneur; de sorte qu'il ne devrait y avoir plus de rois d'Elam, de princes et de nobles de leur propre, après cette période; et parce que la mention est faite des rois d'Elam à l'époque de Nebucadnetsar, Jérémie 25:25 ; Bien que cela soit observé la première année de son règne, certains ont pensé qu'il est préférable de le comprendre ou de la Cyrus, du serviteur du Seigneur et oint; Et dont le trône pourrait bien être appelé le trône de Dieu, qu'il lui donnait et le fixait de manière oncturée, non seulement là, mais ailleurs; Voir Esdras 1:2; Et quand ce pays d'ELAM, OLYMAIS, est devenu une partie de l'empire persan et n'avait jamais eu plus de rois pour le régner séparément. Certains des rabbins juifs B, comme Kimchi observent, interprément le roi et les princes de Vashti de Haman et de ses fils; mais très mal.

b dans T. bab. Megillah, fol. 10. 2.