Job 13:3

Je parlerais sûrement au Tout-Puissant, ... ou "donc je parlerais" L, puisqu'il savait autant que ses amis, et ils ne savaient pas plus que lui, si tellement, il n'aurait plus à faire avec eux, ils ne devraient pas être ses juges; Il ne serait pas non plus déterminé par eux, mais ferait appel à Dieu et plaiderait sa propre cause devant lui, par qui il ne doutait pas qu'il devrait être entendu cruellement; Il savait qu'il était le juge de toute la terre et ferait bien; et qu'il était assis sur un trône à en juger justement et maintiendrait son droit et sa cause; qu'il le jugerait selon sa justice et son intégrité, dont il était conscient et passerait une peine juste décisive en sa faveur et lui donner la cause contre ses amis, comme il l'a ensuite fait; car cela ne doit pas être compris de lui parler dans la prière, bien que ce soit un discours du cœur ou de la langue, ou des deux, à Dieu; et ce qu'il permet, oui, ravit, et qui est une condescendance merveilleuse; et donc, il peut être utilisé avec l'audace et la liberté et quelles grandes âmes sont désireuses de; et la considération de Dieu étant «tout-puissant», ou «tout suffisant», est un argument, un motif et leur incitation à leur parler ou de prier à lui, puisqu'il est capable de faire toutes choses pour eux, ils veulent ou leur désir de lui; Mais ici, il doit être compris de lui parler, ou devant lui, de manière judiciaire, à son bar, devant son Tribunal, il assise comme un juge pour entendre la cause et décider de la controverse entre l'emploi et ses amis. Il le rendit donc: «Je parlerais pour le Tout-Puissant et désirait de raisonner pour Dieu» M; voyant qu'il savait tellement de lui; Ne pas parler contre lui, comme ses amis suggèrent qu'il avait, mais pour lui, au nom de sa souveraineté, de sa justice, de la sainteté, de la sagesse et de la force, comme il l'avait fait et ferait encore plus; Par lequel il l'aurait connu, comme il en avait autant de connaissances, il était aussi zélé que l'un d'entre eux pour plaider pour Dieu et le défendre et promouvoir son honneur et sa gloire à la plus grande; Mais l'autre sens est préférable:

Et je désirais raisonner avec Dieu: pas au bar de sa justice, en ce qui concerne la justification de sa personne par sa propre justice; Donc, aucun homme ne peut raisonner avec Dieu, comme pour approuver lui-même avec lui; Un homme sensible ne désirera pas non plus de conclure du jugement avec lui sur ce pied; Un pauvre pécheur sensible peut raisonner avec Dieu sur le trône de la grâce, et plaider pour la miséricorde et justifier la grâce à travers le sang et la justice du Christ et des déclarations, des proclamations et des promesses de grâce à travers lui; Mais d'aucun de ces types de raisonnement, ce sont les mots à comprendre, mais de débattre de la question en controverse entre le travail et ses amis devant Dieu, qu'il pourrait l'entendre et le décider; C'est quel travail souhaité, d'avoir la cause apportée devant lui, l'affaire a déclaré et plaidée et raisonnée en sa présence; Ceci il signifie que ce serait un plaisir pour lui; Il "devrait ravir" de l'avoir, car le mot n utilisé ici peut être interprété.

l אוםם "Ideo, Propterea", Pineda. m שלי "pro omnipotente - pro Deo", Junius Tremellius. n אפץפץ "lubret", Schultens.