Quoi que ce soit n'atteignant aucune nageoire ni échelles dans les eaux, qui est répétée qu'ils pourraient prendre un avis particulier de cette loi, et veiller à l'observer, cela étant le seul signe donné:

que [doit être] une abomination à vous; Le Targum de Jonathan dit que non seulement la chair de ce poisson, mais que le bouillon et les cornichons constituaient d'eux, devaient être une abomination; qui contredit ce que rappelle Pline T, que les Juifs ont fait un cornichon de poissons qui manquaient de balances; Donc, Grotice le comprend: Cette loi des Juifs est pris en charge par Porphyry U, qui dit, il est interdit à tous les Juifs de manger de la chair de cheval, ou des poissons qui manquent d'échelles, ou de tout animal qui n'a qu'un sabot: et pliny w De l'auteur antique, Cassius Hemina, fait mention d'une loi de Numa, interdisant l'utilisation de poissons qui n'avaient pas de balance, dans des fêtes réalisées pour les dieux.

t Nat. Hist. l. 31. c. 8. U de Abstinatia, l. 4. c. 14. W Nat. Hist. l. 32. c. 2.

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