Et pour ceux-ci shalt être impur, ... c'est-à-dire pour les manger; Ou devraient-ils les manger qu'ils seraient impur:

quiconque touche la carcasse d'entre eux sera impur avant même; Non seulement il était impur qui leur a mangé, mais il a même touché ses cadavres était considéré comme impuré; pourrait ne pas aller dans le tabernacle, ni la conversation avec des hommes, ni manger des choses saintes, qui interdisaient des hommes dans une impureté; Et bien que sa se lave ne soit pas mentionnée, elle peut être comprise, c'est une méthode de parole courte ou concise, comme l'observe Aben Ezra; qui ajoute qu'il était nécessaire qu'il se lave dans l'eau; qui était typique du lavage et du nettoyage par la grâce et le sang du Christ, sans lequel un homme ne peut pas être nettoyé du moins de péché et de la pollution par elle; Et peut signifier que lors de la dispensation légale, il n'y avait pas de nettoyage approprié du péché, jusqu'au soir du monde, quand le Christ est venu et verse son sang pour le nettoyage de celui-ci.

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