Même à la demain après le septième sabbat, ... ou des semaines, quarante neuf jours à compter, ce qui suit était la cinquantième jour, ou Pentecôte:

YE Number cinquante jours; D'où ce festin a eu le nom de Pentecôte, Actes 2:1; Tous en Israël ont été obligés de numéroter ces jours-ci, à l'exception des femmes et des serviteurs T: la manière de le faire était celle-ci. Dans la nuit du second (jour de la Pâque), après la prière du soir, ils ont commencé à numéroter; Mais si quelqu'un a oublié de numéro au début de la nuit, il est allé et numérota toute la nuit; Pour le commandement, c'est pour tout le monde de chiffrer lui-même, et il devrait être debout debout et de bénir d'abord, et le nombre des jours et des semaines: comment? Le premier jour, il dit que c'est un jour, jusqu'à ce qu'il arrive à sept jours, puis il dit que c'est le septième jour, qui est une semaine; Et le huitième jour, il dit que c'est la huitième journée, une semaine et une journée, et jusqu'à ce qu'il arrive au quatorzième; Ensuite, il dit que c'est le quatorzième jour, qui fait deux semaines; Et de cette façon, il chiffre et continue jusqu'à la quarante neuvième journée: et vous offrira une nouvelle viande offrant au Seigneur; c'est-à-dire du nouveau maïs, comme l'explique le Targum de Jonathan et Jarchi, et c'était de blé; Car c'était l'offrande pour la récolte de blé, qui a été offerte à la cinquantième jour de l'offrande de la gerbe ou de l'omère de la récolte d'orge.

t maïmon. Hilchot tamidin umusaphim, c. 7. Sect. 24. U Schulchan Aruch, par. 1. c. 489. Sect. 1. Lebush, UT Supra, (c. 489.) Sect. 1.

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