Et le feu sur l'autel va brûler, il ne doit pas être éteint, ... Il y avait trois incendies, ou des piles de bois pour le feu continuellement; Le premier était un grand, sur lequel le sacrifice quotidien était brûlé; le deuxième moins, et appelé la pile de l'encens, car ils enlèvent de son incendie dans un encensoir pour brûler l'encens du matin et du soir; Et le troisième n'était que pour préserver le feu qu'il pourrait ne pas sortir: et de cela, il est écrit, Lévitique 6:12 x; et Maimonides y observe, que certains disent, le premier d'entre eux est signifié par la brûlure toute la nuit, Lévitique 6:9 et la seconde par le feu de l'autel en brûlant, Lévitique 6:12 Mais son propre sens est, le troisième est entendu par celui-ci; Et au sens de R. Joses, ces trois incendies brûlaient tous sur l'autel; Le premier était vers le côté est de l'autel, le second vers le sud-ouest, comme étant plus proche de la montée de l'autel, où les prêtres étaient, et le troisième a été fait dans n'importe quelle partie de l'autel, comme c'était la pensée Fit Z; Et c'est l'incendie à ne pas éteindre, et il l'a désenchait, bien qu'un charbon, devait être battu, oui, bien qu'il soit abattu de l'autel A:

et le prêtre brûlera du bois tous les matins: jusqu'à la quatrième heure de la journée, selon le Targum de Jonathan; C'est-à-dire à dix heures du matin:

et poser l'offre brûlée en ordre; Matin et soir, et aussi souvent que des sacrifices de ce type ont été offerts:

et il brûlera sur la graisse des offres de paix; Ce qui était sur l'intérieur et les recouverts, et sur les reins et les flancs et le caoulnement du foie; Voir Lévitique 3:3.

x maïmon. Hilchot tamidin, c. 2. Sect. 4. Bartenora in Misn. Tamid, c. 2. Sect. 4. À YOMA, c. 4. Sect. 6. Y à IB. secte. 5. À YOMA, c. 4. Sect. 6. Z Maïmon. Hilchot tamidin, c. 2. Sect. 7, 8, 9. Un ibid. secte. 6.

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