C'est comme un grain de graines de moutarde, .... C'est-à-dire que le royaume de Dieu parlé dans le verset précédent est comme à un grain de graines de moutarde; Par lequel on entend, soit l'Évangile, l'État de l'Évangile de l'Évangile, ou la grâce de Dieu dans le cœur de son peuple, et cela peut les inclure tous: l'Évangile est appelée, car elle traite des deux derniers; mais plus particulièrement, parce que cela apporte la vie et l'immortalité à la lumière, ou pointe vers le royaume des cieux, dirigent la voie à cela et montre ce qui qualifie les personnes pour cela et leur donne une réclamation à cet égard. L'État de l'Évangile peut être Telle appelée, parce que le Christ habite ici et gouverne comme roi; Les membres de ce sont ses sujets et les ordonnances de ce sont ses lois, auxquelles ils sont obéissants: et la grâce de Dieu dans le cœur de son peuple peut être appelée, car c'est un principe directeur en eux; Il règne grâce à la justice à la vie éternelle, et par le Christ règne dans et sur eux: maintenant le royaume de Dieu dans chacun de ces sens, peut être comparé à un grain de graines de moutarde, pour la petite taille, comme suit;

Lequel quand il est semé dans la terre, est inférieur à toutes les graines qui se trouvent dans la terre. L'Évangile a été prêché d'abord par très peu de personnes, et celles-ci d'absence de chiffre et de compte, en particulier à leur première exposition. John Le Baptiste est venu prêcher le royaume de Dieu, vêtu d'un vêtement de cheveux de chameau et avec une ceinture en cuir sur ses reins; Notre Seigneur lui-même n'a fait aucune apparence pompeuse, il n'y avait pas de forme ni de la moindre ventilée en lui; Il était un homme de chagrins et connaissant des chagrins et d'une descente et d'une profession moyens; Ses disciples étaient des pêcheurs et des personnes analphabètes; Ceux à qui il a été prêché et par qui il a été reçu au début n'était que peu, et c'étaient les pauvres et les publics et les publicains et les pécheurs. L'État de l'Évangile de l'Évangile au début, composé de très peu de personnes, de Christ et de ses douze apôtres; Et à sa mort, le nombre de disciples à Jérusalem, hommes et femmes, mais cent vingt; Les différentes églises de l'Évangile se sont formées dans le monde gentile, se sont levées de petits débuts; De la conversion d'une très peu de personnes, et ces saletés du monde, et l'offasses de toutes choses. La grâce de Dieu dans les cœurs de son peuple au début est très peu; Il peut difficilement être discerné par eux-mêmes et est prêt à être méprisé par d'autres; Leur lumière et leur connaissance, leur foi et leur expérience sont si dépassées.

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