Et tous les diables le suivaient, ... toute la légion d'entre eux, pas seulement à leur chef, au nom du reste, mais toutes les prenaient sérieusement. Ils étaient tous des garçons humbles, pas de l'amour, mais de la peur, et de faire du mal: bien que le mot "tout" soit omis dans certaines copies, comme dans les versions latines, syriques et persiques de la Vulgate; L'éthiopique n'a pas non plus l'éthiopique, le mot diables, mais les deux sont retenus dans la version arabe:

Dire, envoyez-nous dans le porc, que nous pourrions entrer dans eux. La version PERSIC le rend "" Voyant que tu nous conduisais de l'homme, donnons des congés que nous pouvons entrer dans la porc ": qui est plutôt une paraphrase qu'une version et exprime très bien le sens. Ils ont choisi d'être n'importe où, plutôt que de quitter le pays; et surtout que d'être envoyé dans les profondeurs, l'abîme ou la fosse sans fond; et ils ont choisi d'être envoyés dans le porc, comme étant des créatures impures comme elles-mêmes; et sans doute en vue de les détruire, qu'ils pourraient se satisfaire autant qu'ils pouvaient avec le méfait; Cependant, pas à cette degré, ils le feraient, ni à ces personnes, ils étaient désireux de; Et ainsi apporter autant d'odium et reprocher le Christ comme ils le pourraient, qui leur ont donné partir. Les diables sont imbondus dans le fait de faire mal, ils ne peuvent pas se reposer à moins d'être à ce sujet; et ils choisissent de se préoccuper de le faire de manière moindre, s'ils ne sont pas autorisés à le faire aussi largement qu'ils le feraient; S'ils ne sont pas subis à toucher la vie des hommes, ou ruinent leurs âmes, c'est une certaine satisfaction pour qu'ils soient victimes de nuire à leur corps; Et si cela n'est plus autorisé, plutôt que de ne rien faire, ils sont désireux de faire des blessures aux créatures irrationnelles, la propriété des hommes; Tout ce qui montre la malice et la méchanceté de ces mauvais esprits: Matthieu 8:31.

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