Mais béni sont tes yeux, car ils voient, à savoir, à la fois du caporal et de la vue intellectuelle: c'était leur bonheur de voir Christ dans la chair et de converser avec lui en personne, soyez des témoins oculaires de Sa Majesté, et voir avec leurs propres yeux les miracles effectués par lui, les preuves et les attestations de ces doctrines qu'ils devaient publier dans tout le monde; Et c'était toujours leur plus grand bonheur, qu'ils avaient vu sa gloire, comme la gloire du seul engendue du Père, pleine de grâce et de vérité: beaucoup l'ont vu dans la chair, comme ils l'ont fait, avec leurs yeux corporels, mais n'ont vu aucun la beauté, ni la ventilité en lui, rien d'aimable et souhaitable en lui; Mais ceux-ci ont vu ses gloires personnelles et transcendantes, en tant que fils de Dieu, sa plénitude en tant que médiateur, sa convenance comme un sauveur et un rédempteur, et tous les personnages du Messie en lui; Et si croyait, et étaient sûrs qu'il était le Christ, le fils du Dieu vivant: ils ont vu Christ, pas dans la promesse, comme Abraham et d'autres patriarches; ni à travers les types et les ombres, comme l'ont fait les saints de l'Ancien Testament; Pour eux, il a été donné de savoir et de comprendre les mystères de la grâce, respectant la personne, les bureaux, l'obéissance, les souffrances et la mort du Christ.

Et vos oreilles, car ils entendent. Cela doit également être compris entre le caporal et l'audience intellectuelle, une autre branche de leur bonheur actuel. Ils ont entendu les mots de la vérité des lèvres de ce grand prophète Moïse dit devraient se lever parmi eux, comme à lui, qu'ils devaient entendre: ils ont entendu parler, avec leurs propres oreilles, une voix du ciel, le déclarant être le fils bien-aimé de Dieu, en qui il était bien ravi. Ils ont entendu l'Évangile prêché par lui, non seulement de manière à y avoir touché et de lui donner leur assise, mais aussi de la comprendre spirituellement et expérimentalement et de faire ressortir le fruit de celui-ci; Et ainsi, cette sorte d'auditeurs, signifiait par le bon terrain dans la parabole Christ venait de livrer. Les formes de discours, dans lesquelles le bonheur des disciples sont exprimés ici, semblent être en commun avec les Juifs, lorsqu'ils exaugeaient les réalisations particulières d'un homme, en particulier en matière de sagesse, de connaissances et de compréhension. Ainsi, on a dit à R. Jochanan Ben Zaccai de certaines personnes qui avaient exposé les travaux de Mouvravah, c'est-à-dire le début de la prophétie d'Ezekiel et les passages mystérieux de celui-ci et ce qui les entourait, s'est exprimé ainsi de leur n;

"Béni es-tu et béni sont tes enfants, ראו.

אשרי עיני, "et bénis sont les yeux qui voient". '' '.

Et ailleurs O mention d'un livre de secrets livré à Salomon et qu'il avait compréhensif, il est dit,.

"EMvv Nzwaw Harv nye Yrva", béni est l'œil qui voit et l'oreille qui entend "et le cœur qui comprend et cause de comprendre la sagesse de celui-ci. ''.

n t bab. Chagiga, fol. 14. 2. O SEPHER RAZIEL, FOL. 34. 1.

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