Et tandis que les enfants d'Israël étaient dans le désert, .... Selon Aben Ezra, dans le désert de Sinaï; car c'est une notion commune des Juifs, que, bien que ce fait soit enregistré ici, a été commis la première année, les Israélites sont sorties d'Égypte, rapidement après avoir donné la loi du sabbat: par conséquent, les remarques de Jarchi, que les Écritures parlent de Ceci au reproche des Israélites, qu'ils ne gardaient que le premier sabbat, et sur la seconde, cet homme est venu et le profanéré; Mais cela semble plutôt être dans le désert de Paran où ce fait a été commis, après les affaires des espions et de la disconférence d'Israël, et les lois susmentionnées ont été données; et se trouve ici à sa place comme une instance d'un pécheur présomptueux, coupé de son peuple, selon la loi susmentionnée, qu'elle suit immédiatement:

Ils ont trouvé un homme qui a rassemblé des bâtons le jour du sabbat; les cueillir par les racines, comme le targum de Jonathan, comme chaume; car le mot signifie collecte de paille ou de chaume, ou tels que des objets légers, comme l'observe Ben Melech et les lier dans des paquets pour le carburant; et cela a été fait sur le jour du sabbat, par lequel il semble que cela devait être gardé dans le désert, bien que les lois précédemment mentionnées concernant des sacrifices et le gâteau de la première pâte, ne devaient pas être exécutés avant que Israël ne soit entré dans le pays de Canaan; Et selon le Targum de Jonathan, cet homme était de la maison de Joseph et, dans le Talmud, il est expressément dit qu'il était zéléphéhad, qui était un descendant de Joseph.

y t. bab. Sabbat, fol. 96. 2.

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