Nombres 19:4

Et Eleazar Le prêtre prend son sang avec son doigt, ... Il prit le sang dans sa main gauche et l'a saupoudrée avec le doigt de sa main droite, comme le dit Maimonides; Et ainsi, le taggum de Jonathan, qui dit, il ne l'a pas reçu dans un navire, mais dans la paume de sa main, et de là, la saupoudrée de son doigt B: que Ainsworth pense signifier l'esprit du Christ, notre grand prêtre, appelé "le doigt de Dieu", Luc 11:20; Qui prend le sang du Christ et la saupoudra sur le cœur de son peuple, par laquelle ils sont libérés d'une conscience diabolique:

et saupoudrer de son sang directement avant le tabernacle de la congrégation sept fois; ou "vers le tabernacle", donc nondoy c; comme la saupoulement du sang était la principale action des sacrifices, cela devait être fait directement avant le tabernacle, d'où sa vertu purifiante était attendue, bien qu'elle ne soit pas portée, que cela puisse avoir toute l'apparition d'un sacrifice qu'il pouvait avoir; Et être fait sept fois, indique la perfectionnelle: le prêtre, quand il saupoudra, se tenait du côté est, avec son visage à l'ouest. Lorsque le temple a été construit à Jérusalem, cette affaire a été transactée sur le mont des olives, à l'est de Jérusalem. Jarchi dit que le prêtre se tenait à l'est de Jérusalem et s'est placé pour qu'il puisse voir la porte du temple au moment de la saupoudrer du sang. Il apparaît maintenant, comme le dit Maimonides D, que le plancher du temple était supérieur au sol de la porte est de la montagne de la maison vingt-deux coudées et la hauteur de la porte de la montagne de la maison était de vingt coudées; C'est pourquoi un qui se tenait contre la porte de l'Est ne pouvait pas voir la porte du temple, ils ont donc fait le mur, qui était au-dessus de cette porte (le bâtiment de celui-ci), faible, de sorte qu'il (le prêtre), que se tenait sur le mont des olives, pourrait voir la porte du temple, au moment où il saupoudra le sang de la vache contre le temple; Sinon, il ne pouvait avoir vu la huitième étape du porche du temple, car le même écrivain observe E, avec lequel accepte les Misnah F, que tous les murs là-bas (sur la montagne de la maison) étaient élevés, à l'exception du mur est , que pour que le prêtre brûlait la vache pourrait se tenir sur le dessus du mont des olives et regarder et voir la porte du temple, quand il saupoudra le sang.

Un Hilchot Parah Adumah, c. 3. Sect. 2. B vid. Mal. Parah, c. 3. Sect. 7. C P. 81. N ° 379. D Hilchot Beth Habechirah, c. 6. Sect. 2. E dans mal, Middot, c. 2. Sect. 4. F a mal. ib.