Et un homme [c'est-à-dire que le nettoyage doit rassembler les cendres de la génisse, ... un homme, un prêtre propre, comme le tagum de Jonathan; Dans les temps ultérieurs, de grands soins ont été pris que le prêtre concerné dans la combustion de la vache rouge devrait être pur; Il a été séparé de sa propre maison sept jours avant le moment et, chaque jour, il a été saupoudré du sang de toutes les offres de péché, alors que cela pourrait être sûr qu'il était libre de toute pollution par une tombe ou un cadavre; Et pour la même raison, ils ont fait une chaussée sur les doubles arches du temple au mont des olives, sur la vallée de Kidron, de peur que toute grave invisible ne soit dans la voie; Et quand il est venu là, il fut obligé de se laver ou de se plonger, comme avant l'observation de M; Et donc celui qui a rassemblé les cendres devait être propre de toute la pollution cérémonielle: les Juifs disent n, qu'ils ont frappé les cendres; S'il y avait un charbon noir en eux ou des os, ils ne leur laissaient pas, mais les tavèlaient dans des tamis de pierre; Et pas les cendres de la génisse seulement ils ont pris, mais les cendres du bois de cèdre, c. mélangé avec eux et ceux qu'ils ont mis, comme le dit le plat de Jonathan, dans un navire de terre enfermé dans une couverture d'argile:

et posez-les sans le camp dans un endroit propre; Ils ont été divisés en trois parties, selon le Targum de Jonathan, une partie a été placée dans le chél (ou l'enceinte de la cour du tabernacle), une autre dans le mont des olives et la troisième partie a été divisée entre tous les quartiers des lévites, avec lesquels les Misnah o sont d'accord; Jarchi fait mention de la même division et de l'utilisation de chacun; que les quartiers avaient été sans le tribunal, que les citoyens pouvaient en prendre, et tout ce qui devait être purifié; que dans le mont des olives était pour les prêtres, pour sanctifier d'autres génisses avec elle; et que dans le chél était pour une réserve:

et il doit être conservé [pour une réserve] pour la congrégation d'Israël; Comme les cendres pouvaient être conservées longtemps, si bien pris en charge, car ils ne sont soumis à aucune corruption ni putréfaction; Ainsi, l'évêque Patrick observe du Dr Jackson, une figure de l'efficacité éternelle du sang du Christ: et, selon les Juifs, ces cendres de la première génisse doivent durer plus de mille ans; Car ils disent que p la seconde qui était brûlée était à l'époque d'Ezra, bien qu'ils comptent sept autres par la suite avant la destruction du deuxième temple, dans les neuf; et le dixième qu'elles attendent dans les jours du Messie, qui sont passés; il est venu, a mis fin à ce type en le remplissant en lui-même: et l'utilisation d'entre eux était.

pour une eau de séparation; Être mis dans de l'eau et mélangé à celui-ci, était pour le nettoyage de tels que c'était séparé des autres pour leur impureté et la purification de celle-ci, comme suit:

Il [est] une purification pour le péché: ou "il [est] péché" q, pas une offre de péché, bien parlant; la génisse, dont ils étaient des cendres, ne sont pas sacrifiés dans le tabernacle, ni sur l'autel, et voulaient d'autres rites; Pourtant, il a répondu aux buts d'une offrande de péché et ses cendres dans l'eau étaient typiques du sang du Christ, qui purge la conscience des œuvres mortes, lorsque cela ne purifiait que le sanctifiant de la chair, Hébreux 9:13; et est la fontaine ouverte au péché et à une impureté, Zacharie 13: 1 ; où les deux mots sont utilisés qui sont ici et, dans la clause précédente: les cendres sont connues de nature nettoyante, ainsi qu'un emblème d'ajustement de purification spirituelle par Christ; et la durée d'entre eux de la perpétuité de celui-ci.

m mal. Parah, c. 3. Sect. 1. 6. 7. N IB. secte. 11. o lbid. p ib. secte. 5. q טטטת היא "peccatum ipsa", Montanus; "Peccatum Enim est", version Tigurine.

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