Et ces hommes lui disent, à Moïse, qui était le magistrat en chef, bien que Aaron était le grand prêtre. Jarchi dit, ils étaient tous deux assis ensemble lorsque les hommes sont venus et leur posai la question, mais ce n'était pas approprié de parler l'une après l'autre; Car si Moïse ne savait pas, comment Aaron devrait-il savoir? dit-il; Les questions les plus difficiles ont été apportées à Moïse et il leur a donné des réponses:

Nous [sont] souillés par le cadavre d'un homme; ils l'avaient touché ou étaient là où c'était, ou à la funérailles de celui-ci, et ont été souillés: ils savaient que c'était leur cas par une loi précédemment mentionnée et qu'ils parlent, non comme un péché délibérément engagé par eux. , mais comme ce qu'il y avait malheureusement, et ils ne pouvaient pas éviter; et exprimer leur préoccupation, que sur ce compte, ils devraient être privés de l'ordonnance de la Pâque et que cette confession montre une disposition ingénuelle, alors ce qui suit, un état d'esprit pieux, religieux et dévotion:

Nous sommes donc retenus, que nous ne pouvons pas offrir une offre du Seigneur dans sa saison nommée parmi les enfants d'Israël? Ils parlent très honorablement de l'ordonnance de la Pâque, ils l'appellent "une offrande du Seigneur", l'agneau de la Pâque étant un sacrifice tué; Et cela a offert au Seigneur, à titre de Thanksgiving, pour, et en commémoration de sa merveilleuse délivrance en Égypte, et fait de la foi de Christ la Pâque, de se sacrifier pour eux; Et cela leur a donné beaucoup de malaise qu'ils ont été débarrassés par cette impureté occasionnelle et inévitable, c'était sur eux, de la garder; Et ce qui a été ajouté à cela, qu'ils ne pouvaient pas l'observer le jour où le Seigneur avait nommé, et lorsque l'ensemble du corps des enfants d'Israël était employé; Car ce n'est pas un petit plaisir à un homme d'homme à observer toutes les ordonnances de Dieu de la manière et à l'époque, il dirige et son peuple en général assiste à la même chose; et les autres étaient urgents dans leurs expositions, car on dit un, c'était le septième et dernier jour de leur pollution, quand ils devraient être propres le soir et la Pâque ne devait pas être mangée avant la soirée et donc expôte sérieusement pourquoi ils devraient être retenus de cela.

Amaimon. à Mishna. Pesachim, c. 7. Secteur. 6.

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